谭周易

　　在湘中娄底，有一位书法篆刻家、文艺评论家个三，由于其天赋、勤奋与努力，在书法、篆刻、文字学、文艺评论等多方面均取得瞩目成绩。他的书法，诸体皆能，尤擅篆隶。其学书的路线上至甲骨、两周古金文、籀篆、秦汉碑刻，下及“二王”、苏米及明清流派，无不研习，从中汲取养分，融会贯通，形成了一条妍美、高古、又具有时代感的篆隶书风。学者王鲁湘感其人其艺，以“文心绣手，侠骨柔情”相赠。

　　个三，本名李哲，自号个三，性格淡泊，心境旷远，胸纳万象。正是这种耿介自守、淡泊名利的个性品格，使得他能且善于从哲学和理论上进行思考书法中的诀窍和精妙。在他的笔墨世界里，篆隶书法如阴阳变化，水乳交融，古意新姿，自然妙得。他把篆书的笔法结体、行草书的笔情墨趣有机地融入隶书，又把简帛书的自然天真之趣与碑刻隶书的浑厚古朴之气相调和，形成了独树一帜的风格。细观个三的书法，如书写的《奋斗的你了不起》，结体奇崛、天真自然，随心所欲、别具情趣。他又晓篆刻，因此在他的篆隶书法作品中融入金石气息，增加了作品的视觉冲击力，使得原本就古朴的篆隶更添厚重的感觉，作品看起来也更加有质感。个三的书法不仅着意于结字和章法，而且更注重用墨的变化。如他书写的《诸葛亮诫子书》，墨色的干、湿、浓、淡，产生了明显而强烈的对比，使它有神韵、有变化，从而让人品味其书法作品中的个中三昧，从有法到无法，从无法到有法，笔墨之间蕴含有大千世界之感，妙不可言。从他的书法中，不难看出他的生命体悟和个性品质，以及体现出的时代精神特质。

　　书法作为一种以文化底蕴来宣泄性情与境界的综合表现艺术，离不开文化修养。个三极具个性风貌的书法，是来源于深厚的底蕴。他认为“书法不仅仅是技法的问题，更是一个人与自然、艺术与人生的哲学命题，真正的书法家也不是靠展赛比出来的，而是在吸纳前人的智慧，并在长期的生活实践中积累、融合、修炼出来的，根深才能叶茂”。

　　个三早年干过专业报刊记者、编辑，具有深厚的文化修养，他所写的文艺评论或书法理论文章，在《书法报》《书法》《美术报》《中国书画》等全国各大专业报纸杂志发表，往往条分缕析、于平实中去伪存真，影响很大。特别是他坚持“真善美”的立场，对书法本质美进行追问，对具体文字进行考证，譬如他对“德”字偏旁草书写法进行考证，独辟蹊径，产生广泛影响。个三所作文艺批评，往往笔锋犀利、切中肯綮、激浊扬清，直抒胸臆，他说：“在书法人生中，那种毫无品格的媚俗气，和刻意追求经济效益的铜臭气，仍然是提升书法创作品格中的大碍”。也就是说，读书能医俗气，书法重要的是书卷气息，而这种气息只有靠多读书、多修炼才能领悟得到。

　　个三其人其艺，让我想到当今热闹异常的书坛，各种展览活动层出不穷、目不暇接，但每场热闹过后，留下特别震撼人心的书法作品却不多，给人的印象，往往是有高原无高峰，一些作品过分注重形而下的创作技术，而忽视了形而上的精神追求，缺乏对时代精神、民族精神的整体观照，对人类终极理想的追求，以及对人生意义的追问。这从中也折射出当代一些书法工作者在市场经济大潮中的精神失落，缺乏对书法的审美追求和价值判断。同时，这也启示着我们，书法作品是书法家用心写出来的，每一个字都应该浸透着作者的审美价值取向和文化价值取向，都应该充满希望地指向中国书法的未来。