当办公室的懒虫犯了一个可能导致失去涨薪机会的错误时,你是否真心为他感到难过,还是不得不用埋头干活来掩盖自己的笑意?
如果你笑了,就是在幸灾乐祸,这是一种从别人的倒霉中感到一点快意的情绪。
有网友在问:“为什么我的感情观点跟普通人的不相同?别人有了灾难,我内心深处会有不知从何而来的快乐,但是当别人遇见快乐的事情时,我却可能感到难过。”
我的回答是:少有人不是幸灾乐祸的。只是,你比他们更敏感,也更勇敢,你发现了自己内在的幸灾乐祸,并敢于说出来。自我就是幸灾乐祸的,它不可能是富有同情心的或是无私分享的。自我最重要的特性之一就是比较,而比较的最直接目的,就是要告诉别人说,“看,我比你强!”所以,它总是在寻找机会证明自己是更好的,更强的,而他人是更差的,更糟糕的。这也是为什么名人的丑闻会那么受欢迎的原因,它迎合了整个社会的幸灾乐祸。
如今,整个社会都在教导某种幸灾乐祸,当然,不是明面上的。孩子们从小学开始就在排名次,这种过度竞争的意识直接导致的结果就是幸灾乐祸。甚至在我们的道德教育里都不乏幸灾乐祸。比如说,我们常常听到这样的说教:“你这么不珍惜,要想想边远山区的那些穷孩子们。”“想想那些比你更惨的”——就是典型的幸灾乐祸。奇怪,别人的悲惨怎么会跟你的幸福有关,它为何能够具有励志的效果,它励的是谁的志?当然是自我的志。自我只有在看到自己比别人高明和优越的时候才会有片刻的满足,“是啊,我该知足了,还有比我惨的。不幸的是,我们的教育大多数都是用来填满我们的自我的,甚至我们的同情心,也被自我利用了。因为当我们有能力“同情”别人的时候,在别人的悲惨故事的衬托下,“我”的形象就变得高大起来了。
同样的道理,自我当然不想看到别人比自己好,否则的话,它就会很难过。你看,他们过得都比我好,比我有钱,比我快乐,就属我最惨。自我游走在自高自大或自贬自抑的两极,它无法安处中间,它不是幸灾乐祸就是郁郁不乐,因为自我就是分裂。
“自我”其实指的是我们的头脑,你希望它能够不分裂,不幸灾乐祸,那就像希望婴儿不要尿床,小偷不要行窃一样,是不可能的。你无法改变你的自我,因为假如自我可以被改变的话,那天下所有的人早就开悟觉醒了。你所能做的,就只是去看,去观照。但不要评判,不要说这样是不好的,那样又是不对的,因为评判还是属于头脑的。你不可能让头脑去观察头脑。你是用你的觉知在看,当你的觉知越来越成长的时候,你的自我就会越来越坍塌了。那时候的你,不再会幸灾乐祸,也不会自贬自抑自惭形秽,你会变得更加的客观,客观得如一面空的镜子。外在的影像可能来来去去,别人的悲欢离合还在不断地上演,但你的内在是空的,那时候的你,就自由了。(摘自《爱的功课》北方妇女儿童出版社 李思坤/文)