长沙市周南中学高三年级K1318班 谭翰桢

    这世上最寂寞的，莫过于一个空虚的灵魂。当今时代，物欲横流，我们容易迷失在庸俗的浪潮中，无法自拔。肉身虽可于高楼大厦下避雨，而灵魂又该去何处乘凉？，用水仙填充空虚。

    尽奢华而弃灵魂，苦不堪言。

    清末慈禧太后是出了名的“奢侈太后”，单单是一桌御膳，便用尽天下食材，尝的是山珍海味，品的是玉液琼浆。就连洗浴也是极尽奢靡之能事。不道浴池宽大得夸张，竟还配置了上百条毛巾，每条毛巾都要绣龙画凤。在百万人民挣扎于水深火热的同时，老佛爷大肆地挥霍银两，以为物质的享受可以滋养她的灵魂，殊不知即使洗上千百遍花瓣澡，也洗不去她灵魂厚重的铅华。

    还有当今军部“大老虎”徐才厚，身为人民的保护伞，竟疯狂贪污近十亿公款。在他两千平米的豪宅中，查获大量现金，称量之下竟有一吨之重，如此腐败令人发指。本应是反腐的楷模，却带头腐败。尽奢华而弃灵魂，即使信仰理念讲得再多，理想宗旨说得再好，也只是空言空谈，遭人唾弃罢了。

    如此这般为享受而弃灵魂于不顾，肆无忌惮地追求物质上的奢靡，当真是庸俗粗浅。如果灵魂颠沛流离无处可栖，那人怎能再称为人？只是流连于纸醉金迷中的一具行尸走肉。

    寻高雅而养灵魂，其乐无穷。

    陈寅恪晚年，双目几近失明，而其授课之余，便是“听书”了。每天他便坐在藤椅上，沏一壶淡茶，在碎碎的阳光下聆听他的弟子为他诵读的书。一本又一本，他细细地品味，茶雾氤氲，而陈寅恪也在这些书中滋养并升腾他的灵魂，一晃便是十年。双目失明又如何？当灵魂拥有一座惬意的凉亭，有纯洁的水仙作伴，即使肉身饱受摧残，也能笑吟“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”。

    时间的长河滚滚前进，生命的钟声等待敲鸣。物质的肉身终将会如沧海一粟的尘埃一样在历史中湮没，唯有那脆弱却也坚强的灵魂，才能完好的在飞逝的喜怒哀乐中沉默站定。灵魂的纯度决定人性的亮度，而从一而终的坚守灵魂是最为关键的一步。

    持本心而守灵魂，言易实难。

    可能是灯红酒绿扰乱了心智，也可能是繁弦急管侵夺了纯真。曾经文藻优雅的郭敬明也沦落为低俗的仆人，在高楼林立之间他打造绮丽靡华，宣示着他那刺金的时代。曾经凭借正义的灵魂为人民打假的方舟子，也开始为转基因食品违心代言，可笑地砸毁高悬明堂的“打假斗士”的招牌。

    郭敬明和方舟子的灵魂原本可以找到一座舒适悠闲的凉亭，却依旧被他们的宿主残酷地抛弃在冰冷荒芜的原野，任之寂寞飘零，无家可归。郭方二人为一度之享受而丧失几度之灵魂，难道不叫人叹息痛恨吗？

    巴金曾说：“我们不能单靠吃米活着。”活着还需要精神来支撑自己的灵魂，让自己的生命与心灵结合以致绽放精彩。历史中，生活中，许许多多人已经搭建或正在搭建那座为灵魂歇脚的凉亭，2014年感动中国人物张纪清，房子越住越小，精神的凉亭却越筑越大。我们应当见贤思齐，养灵魂，守灵魂，让灵魂循着高雅之路回家。

    （指导老师：王芬）