班昭是东汉著名的才女，她与班固、班超是一奶同胞。虽说，这位旷世奇女在史学和文学方面很有造诣，但是，她亲自捉刀的《女诫》（又称《七诫》），则变成了中国历代妇女的行为规范和精神枷锁。这个温柔、典雅的女子，无意之中充当了一名剽悍的“劫匪”，她替男人们绑架了自己无辜又无知的女同胞。

    《女诫》分为“卑弱”、“夫妇”、“敬慎”、“妇行”、“专心”、“曲从”、“叔妹”7篇，共约1700字。班昭开门见山就讲“卑弱”，班昭引用《诗经·小雅》中的说法：“生男曰弄璋，生女曰弄瓦。”以为女性生来就不能与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不辞剧易。”才能克尽本分。

    班昭大量引用《礼》的格言恐吓说：“夫有再娶之义，妇无二适之文，故曰夫者天也。天固不可逃，夫固不可离也。”在她看来，妻子事夫犹如孝子事父、忠臣事君一样，只能委曲求全，一意顺从，从一而终。《女诫》毫不留情地把女人被界定为寄居动物，除了男人，世界上什么也没有，包括她们自己。也难怪男人们会滋生玩偶心理。虽说班昭曾有“夫妇之道，参配阴阳”之类的明白话，但是，阴阳的平等从来就没有实现过，被抬举成烈女也好，被抛弃为玩物也好，女人横竖是说了不算，不能自己做主。

    不把人当人——尤其不把女人当人，不把她们如花似玉的生命当作生命。鼓励牺牲，唆使死亡，无论其原始动机如何，都属于“邪教”。班昭的《女诫》就属于邪说，她把青春年少、魅力四射的女子，活活逼作了毫无生趣的花瓶、美丽苍白的玩偶。

    （摘自《合肥晚报》 张继合/文）