《邵氏闻见录》中记载，程伯淳经常感叹说，当初王安石推行变法时，起用了君子、小人各色人等。但是君子如司马光、范尧夫等不屑与之为伍，要么当面跟王安石顶撞，要么挂靴而走。而王安石性狠，刚愎自用，你越跟他对着干，他越要坚持自己的原则。这样，君子们都走光了，只剩下一群刻薄的小人围绕在王安石身边，他们为所欲为，以致民不聊生。假如当初君子们不这么决绝，平心静气地跟王安石讲道理，对国家的危害或许就要小一些。

    程伯淳道出了一个真理，那就是很多小人是君子们逼出来的。如果君子们不把王安石逼到无路可走，王安石就不会成为小人之首。

    类似的例子还有明朝的东林党。以魏忠贤为首的阉党横征暴敛，东林党反对他们，自然不算坏事。但刚开始时，魏忠贤等并没打算跟东林党人撕破脸皮，甚至一度向东林党的领袖们示好，假如自称君子的东林党人顾全大局，逐渐从内部改变其结构，也不至于被杀得片甲不留。以戾气对戾气，把对方心底的恶统统激发出来，只能落得两败俱伤。

    其实说起来，君子，一般都是自称的；小人，一般都是用来指称对手的。世界上本没有那么多小人，自称君子的多了，小人也就多了。很多时候，君子不仅逼出了一批小人，还制造了一批伪君子。