□ 陈香

　　多一本书少一本书，对海飞先生而言，其实都已经不重要。他想写下的，一定是从心中满溢而出，想对当下的儿童读者所表达的，想对自己说的。

　　作家历经生活变迁、人生浮沉，却始终持守着内心的平静与自足；他没有“乡关何处”的无处皈依和怅惘犹疑，是因为他的精神上始终有一个桃花源和瓦尔登湖。吾心自足，又何托于物。而“吾心自足”的象征，作家将其具象化为童年记忆的乡土——这片最没有异己感和让人心神安宁的土地。于是，过去的乡土记忆就浮出潜意识表层，在过去与现实、回忆与重构中构成艺术张力。

　　小读者读到的是一个清丽婉约的牧歌田园的故事，看到的是江南水乡诗意的乡间日常生活之流，种种人情风物，淳朴醇厚的民俗；看到的是人类情感的美好，是小主人公与小牛阿福的相遇与别离。而作品中对离别与思念、甚至死亡（小牛阿福极有可能是在这场武大水中已经丧生）的温柔处理，以诗意的方式引导孩子面对生命中的遗憾。

　　由此，作家笔下的“桃花溪”，既是自然化的，又是精神化的，是诗化的世界，理想的家园。“桃花溪”那清明透彻的自然风景，醇厚素朴的民俗风情，如同未被俗世经验所侵扰的明净童心。故乡与童年就这样实现了神奇的同构，两者都表征着单纯质朴的精神原乡，作家以诗化的乡土想象构建了他对童年的审美投射。

　　而成年读者所读到的“桃花溪”是一种寄托情感的乡邦，是心灵意义的“桃花源”，人们以文化或精神意义的还乡，抵御现实的各种不确定和疲惫，抵御来自人生旅途中的种种焦虑与缺憾。

　　来源：中国作家网