宣传思想文化工作是退役军人工作的“生命线”。湘潭是伟人故里、将帅之乡，红色资源富集、双拥传统深厚。“做好新时代退役军人宣传工作，要‘将广大退役军人紧紧凝聚在党的旗帜下’，把政治引领立起来、把红色资源用起来、把老兵故事讲出来、把尊崇机制落下去”。

　　锚定政治属性，把“感党恩、听党话、跟党走”嵌入退役军人精神内核 

　　退役军人宣传工作守的是人心，拼的是党性。把政治引领做深做实，就得少些照本宣科，多些情感共鸣。依托全市1029个服务中心（站），我们将习近平新时代中国特色社会主义思想作为返乡“第一课”，变“文件语”为“家常话”，把政策宣讲从会议室搬到屋场院子，对行动不便的老兵“送学上门”，让理论武装既有高度又有温度。

　　充分用好湘潭烈士陵园、韶山特别支部陈列馆等“家门口”的红色富矿，组织军休干部春季寻访，让老同志在故地重走中追忆峥嵘；当老兵们拄着拐杖听完讲解，那种发自肺腑的触动，远比任何文稿都深刻。让退役军人在历史与现实的交汇中找准方位，真正从灵魂深处得出“跟党走没错”的朴素答案，这才是思政工作应有的穿透力。

　　激活红色资源，让伟人故里成为最生动的“实景课堂” 

　　红色资源是湘潭最厚重的家底，也是退役军人教育最鲜活的教材。从韶山冲走出的毛泽东，从乌石寨走出的彭德怀，再到罗亦农、陈赓、谭政、黄公略……339处革命遗迹星罗棋布，2处国家级、10处省级国防教育基地扎根乡土。这笔财富，躺在档案里只是故事，用进教育中就是力量。

　　关键在于变“静态陈列”为“动态课堂”。韶山依托“8341”国防教育工程，将烈士陵园、特别支部陈列馆、军博园串珠成线，打造出21个沉浸式教学点。在这里，“我的韶山行”不再是简单的春游踏青，而是青少年在烈士墓前的集体默哀；清明祭扫也不再是走过场，而是军休老干部在纪念碑下的深情讲述。当头发花白的老兵颤抖着指向展柜里的旧物，说出“我们这一代人，有责任让年轻人读懂这份信仰”时，历史的回声就在广场上空激荡。这种让老同志从“被关怀者”变为“讲授者”的实景教学，让红色血脉在口耳相传中走向未来，也让退役军人找到了传承荣光的归属感。

　　讲好老兵故事，用“身边典型”替代“抽象号召” 

　　退役军人宣传最忌“一人一讲台、通稿念到底”，抽象的说教往往过耳不留，具体的面孔却能直抵人心。正如人民日报“老兵永远跟党走”宣讲团，靠龙吉克·卡德尔一家四代守边的坚守，便胜过万语千言；《中国退役军人》“山河铭记”直播，请出黄继光生前部队，45小时吸引超8300万人次观看，印证了“具象叙事”的穿透力。

　　湘潭从不缺这样的“活教材”。出生在云湖桥镇飞栏村的航天员汤洪波两度飞天，把“仰望星空”的梦想种进家乡孩子的心里；九旬老人汤瑞仁几十年如一日的拥军早餐，温暖了百万子弟兵的胃，更焐热了军民鱼水情。还有那些藏在校园里的感动——湘潭大学、湖南电气职院的“退役复学大学生之家”，国旗护卫队的铿锵脚步、应急救援队的逆行背影等。如今，“戎耀莲城”老兵宣讲团带着这些滚烫的故事，走进校园、社区等；当老兵站在台上，不需要华丽的辞藻，那段关于牺牲与奉献的亲身经历，就是最生动的教科书，让台下听众眼里有泪、心中有火。

　　把尊崇写进细节，让宣传思想文化工作有温度、能落地 

　　把“参军有欢送、立功送喜报、退役有欢迎、节日有慰问”的全流程尊崇，变成最直观的思想政治教育。这份尊崇，是连续19年从未间断的“拥军牛奶”，是实打实的65项优待目录，让老兵刷证就能免费乘公交、逛景区,是远赴西藏、云南边海防一线，军地携手把家乡的问候送到哨所的坚定身影，这种“被惦记”的感觉，胜过千言万语。宣传的真谛，就在于把“讲道理”和“送温暖”拧成一股绳，让老兵在实实在在的获得感中，自发地把这身军装穿进骨子里。

　　（颜如）