湖南日报全媒体记者 李寒露 通讯员 林泽红

　　6月26日上午，国台办新闻发言人朱凤莲在例行新闻发布会上表示，“暑期将至，我们热烈欢迎台湾同胞特别是台湾青少年到大陆来，在大禹故里四川北川听听大禹治水的故事，去湖南永州诵读柳宗元《始得西山宴游记》，到浙江绍兴临摹王羲之的《兰亭集序》，在湖北赤壁遥想赤壁之战。在台湾课本里被抹掉的，来大陆都能找到、看到、体会到。”

　　从“不知中国史是什么”，到全然不知“大禹是谁”，民进党当局执意推行的“毒课纲”，正在让台湾青少年逐步远离中华文化根基，引发台湾社会的担忧。朱凤莲说，两岸同胞同属中华民族，中华文化是两岸同胞共同的精神根脉。谁也不能剥夺台湾同胞接受中华文化教育、了解民族历史的权利。

　　台湾青少年来到永州，除了诵读《始得西山宴游记》，现场打卡“西山”，还有哪些“课文”可供品读？

　　“始得”有诗意，“西山”不远方

　　26日下午，湖南科技学院文法学院教师周玉华在接受记者采访时介绍，《始得西山宴游记》是唐代文学家柳宗元的一篇散文，为《永州八记》的第一篇。此文记叙了作者发现和宴游西山的经过，描写了西山的怪特，抒发了怀才不遇的愤懑和对现实丑恶的无奈之情。此文紧扣题目，选材独特；构思精巧，结构严谨；寄情于景，托物寓志。

　　永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元因参加王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。在此期间，柳宗元便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其哲学思想具有朴素的唯物论成分，政治思想主要表现为重“势”的社会历史观和儒家的民本思想，文学作品语言朴素自然、风格淡雅而意味深长。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶。

　　《始得西山宴游记》的“西山”，正是现零陵古城和湖南科技学院校园附近。

　　永州学者谭民政撰文表示，明代零陵才子易三接在其《零陵山川志》中说，西山自朝阳岩至黄茅岭以北，长亘数里，山形圆润，长如飘带。在碧绿的植被中，岩石不时裸出，千奇百怪，如错落绽放的花朵。他定义的西山是一道山脉。

　　“徐霞客来到潇水西岸，询问西山何在，却没有一个人知道。他读到《芝山碑》，上面说芝山就是西山，当即予以否认，因为芝山还在北面很多。他从柳宗元西山游记的描述中，断定柳子庙后面圆浑高耸的山头（黄茅岭）就是西山。那时山上有护珠庵，庵下有柳子崖，旧刻诗篇很多。徐霞客本来是要登西山的，但崖间小路荒芜已久，最终‘不得道’而返。他确认的西山是一座山峰，与柳宗元的概念是一致的。”谭民政说。

　　“兄弟山”之情，“和”文化之韵

　　双牌县阳明山与台湾阳明山同名同姓，同根同源，在首届中国·阳明山“和”文化旅游节暨杜鹃花会上，两山结为兄弟山。 2014年，双牌阳明山获批国家海峡两岸交流基地。

　　永州阳明山（山脉）主体在双牌县境内东北隅，与零陵区、祁阳市、新田县、宁远县等接壤，主峰海拔1625米。潇水经过，阳明山主体在于潇水之东。

　　永州阳明山有“古、奇、灵、秀” 的独特景致，有悠久的“和”文化传统及深厚的佛教渊源。每年5月左右，阳明山杜鹃花竞相开放，绵延数里，蔚为壮观，被誉为“天下第一杜鹃红” 。阳明山佛教文化源远流长，为秀峰禅师坐化之地。“和” 文化底蕴深厚，近年通过开展寻“和” 之旅，来自全国各地的名人雅士、社会贤达为阳明山题写“和” 字7000多个，为名山增添“和” 之气韵。

　　今年4月22日至23日，“情系阳明山 和美两岸亲”两岸文旅交流活动，在永州市双牌县阳明山国家森林公园举行。同时，第七届海峡两岸阳明山围棋邀请赛同期举行，13名台湾嘉宾代表团参加交流活动。

　　交流团一行在阳明山国家森林公园参观了阳明山“和”字展览馆、小黄江源等地，游览了解阳明山丰富的自然资源和人文底蕴。

　　台湾高雄围棋代表队领队盖士洪表示，希望通过民间文化交流，让两岸人民更加互相了解、互相沟通，不断增进彼此间的友好。

　　“我是第一次来到永州双牌，这里山清水秀。置身阳明山中，让我感受到独属于大自然的宁静与舒适。希望大家多到永州走走，让永州绿水青山潜藏的价值被看见。”来自台湾的伍国兴说。

　　去年11月12日，台湾中华文化交流发展协会唐嫣会长一行，来到永州双牌阳明山海峡两岸交流基地参访。参访团表示，世界大同，和而为贵，两岸同胞同根同源、同文同种，愿与大陆同胞共同传承和发扬中华文化，为推进祖国和平统一进程，出一分力，发一分光。