江波

　　宁乡巷子口是南宋状元易祓故里，有一座名为识山楼的建筑，曾静静地矗立在九折仑下、沩水之畔，见证了时间的流转和历史的变迁。曾经的“楼中书琳琅，楼外山岿巍”，却在归于尘土的同时为家乡留下了“识山楼”的丰碑。

　　“忆昔著书人，千载心犹在”。易祓，这位南宋的状元，晚年反苏轼《题西林壁》诗意，建此楼以表达他的人生感悟：“山外如何便识山，白云出岫鸟飞还。更看面目知端底，却在先生几格闲”。

　　山的静默与水的游走

　　山，自古以来就是智者的伴侣，它静默而深沉，承载着岁月的沧桑和智慧的沉淀。水，则是流动的智者，它游走于山间，洗涤着尘世的纷扰，映照着世间的万象。

　　少年时的易祓是现代人眼中妥妥的别人家的孩子、大学霸、颜值高、孝顺父母，乡里读书几年直至无人可教，于是求学于城南书院数年，又因出类拔萃，更不惜千里迢迢赴杭州读书。二十九岁时一篇策论《论萧曹丙毅孰优论》震动百官，“帝甚喜”，钦定为状元。此后二十余年易祓如长风破浪正当时，先后在部队锻炼（节度使掌记）、到中央为官（编修国史、侍从皇帝、起草诏令、文史侍讲、君主咨备等），一度官至礼部尚书（主管礼仪、祭祀、人事等），历任孝宗、宁宗、理宗三朝重臣。然而，南宋始终在内忧外患中，公元1206年10月，面对金兵大举南下，当时的易尚书像他的老师张栻一样积极主张抗战，结果北伐失败后被清算，贬职到广西融州、全州等边远地区任太守。易祓在贬所一干就是十年。公元1216年，年届花甲的状元公回到家乡。他与山为邻，与水为友，他的人生，也像这山与水，经历了起伏和流转。

　　人生的道路与山的玄理

　　易祓的人生，是一条充满挑战和探索的道路。他的人生，曾经鲜花着锦，也曾无奈下线。他的呐喊与追问，从山中发出，回音在山外震荡。

　　在家乡居住期间，状元公建起了读书楼，亲笔题匾“识山楼”，并题写“尺寸井然身有主，行藏定矣梦无惊”的对联，他在楼前凿一池，为“步月池”，楼上藏书，楼下读书，在当地播种读书种子。从此，巷子口这个偏僻的小山村居然有20余人中了进士，“宁乡人会读书”之美誉世代流传。当代更有李泽厚、程千帆等大学者闻名于世。又有五名院士是宁乡人，其中，夏宁邵院士的小学初中都是在巷子口完成，他就读的学校还曾是张栻后裔祠堂和易祓后裔祠堂改造而成。

　　1917年的盛夏，青年毛泽东和同学萧子升从湖南一师范出发，踏上了游学之路。到沙田访何叔衡，畅谈三晚两天。从巷子口九折仑上沩山途中，经过识山楼遗址。不知毛主席当年是否知道，识山楼主人与主席系古今校友，同出于城南书院。多年之后，我们来到识山楼遗址，感慨云山雾罩的迷茫。从南宋到今朝，山不再只是山，水不再只是水，它们成为了历史的见证，成为了文化的传承。

　　认识山，认识自己，认识人生

　　“有几个人认识山，认识了山又能怎样？”这是一个哲学命题。易祓通过识山楼告诉我们，认识山，就是认识自己，认识人生。山中的往昔痛彻肺腑，山外的荒诞炎凉，都是人生的一部分。状元公从此抛弃名利，耐住寂寞，以经学为主要研究对象，对《周礼》的阐释与王安石齐名，其所著《周官总义》（三十卷）、《周易总义》（二十卷），均被收入清《四库全书》。高官死去，学者新生。状元公成为了南宋中后期著名学者。《湖南省志》称“湖南经学家首推宁乡易祓”。何其痛快哉！与后来平反、封宁乡开国男相比，这评价更加光彩夺目，意义深远！

　　在识山楼遗址，我们不仅看到了易祓的人生，也看到了我们每一个人的人生。山与水，历史与文化，个人与世界，在这里交织成了一幅丰富多彩的画卷。易祓的故事，就像识山楼、步月池，带有文化记忆，静静地诉说着过去，启示着未来。