赵琰哲

　　乾隆三十七年得遇“岁朝春”，乾隆帝许下“所希十雨五风协，遍及高原下隰匀”的美好愿望。同时，他发愿做到朝乾夕惕、反躬自省，并且撰写《开泰说》及仿画《开泰图》，乞求新的一年风调雨顺。乾隆帝对好天气的期盼源自其对于汉族岁时节令的关心，也反映出其对农耕与收成的重视。

　　清王朝虽为满族政权，但由于入关后需要统辖广大的农耕地域，因此皇帝对农耕收成影响甚大的岁时节令日渐重视，汉族岁时节令也由此融入清宫生活之中。帝后君臣会在特定时节举行祭祀活动，清宫画家也会在特定时节绘制相应画作。

　　赶在特定年节时令绘制的画作，在清宫中被称为“年节画”“年例画”“年节备用画”。每逢重要节令，清宫内务府都会组织画院画家绘制年节画。一般由皇帝直接派人传旨，绘成后再由专人取回呈皇帝阅览。绘制年节画是宫廷画家需要承担的任务，许多宫廷画家都绘制过相关画作。曾经绘制《开泰图》的意大利传教士画家郎世宁在其供职清廷期间，就独立或合作绘制过节令画作二十余件。

　　清宫对宫廷画家绘制年节画有着明确要求：一是要求图绘内容带有相应节令的风俗活动、景物意涵；二是要求在相应时间点前完成，以便能赶在节日时悬挂，装饰殿宇。一般来说，一年之中有几个重要节令需要绘制相应画作，如元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重九、下元、冬至等。

　　元旦岁朝，作为新一年的初始，寄托着人们对全年的希冀。从皇帝到宫廷画家都为这一重要日子绘制年节画作。

　　除去岁朝，端午也常被图绘。每当临近端阳佳节，宫廷画家需要赶制“端阳节画”。乾隆二年（1737）四月十一日，唐岱、陈枚、沈源、孙祜、丁观鹏、张为邦、王幼学等七位画家接到每人绘制一幅端阳节画的任务，并于本月二十八日呈进。端阳节画的具体面貌，可从郎世宁作于雍正十年（1732）的《午瑞图》窥见一斑。郎世宁于四月初八日接到任务，于四月二十九日完成。画中青瓷花瓶中插着蜀葵、蒲草与石榴花，瓶前托盘中放置着李子、樱桃等果品，其旁还散落着数个端午节特色吃食粽子。乾隆朝宫廷画家徐扬也绘制过《端阳故事册》，分别描绘了端午时节的民俗活动，如射粉团、赐枭羹、采药草、养够鹆、悬艾人、系彩丝、裹角黍、观竞渡等。

　　等到八月十五中秋节，清宫内务府造办处又需赶制“中秋节画”。乾隆帝也常作应景诗作，称作“中秋帖子词”，并命臣下依照诗意绘制节令画作。乾隆二十一年（1756）中秋时节，乾隆帝用藏经纸书写了一张《中秋帖子词》，并将其与画家董邦达所绘《中秋帖子词图》共同裱为手卷一卷。送至内务府装裱时还特别强调需将皇帝御笔题诗放在前面，董邦达画作放在后面。“乾隆二十二年（1757）中秋节，乾隆帝又自书中秋帖子一张，并下旨令画家王炳根据诗文寓意图绘一幅诗意山水画。等画绘成后，乾隆帝命造办处依照之前制作惯例，共同裱为手卷一卷。

　　“中秋节画”与“中秋帖子”的面貌，可以通过董邦达所绘《弘历中秋帖子诗意图》一窥究竟。此画图绘了层叠远山与葱郁树木，三位文士正站在高台上望月畅怀。画幅上方有乾隆帝御笔所题作于乾隆十一年（1746）的中秋帖子词四首。佳节之时，皇帝的诗文与臣子的绘画相互应和，共现中秋月圆之意。