湘艺

　　横亘在盛唐天宝年间的小吏李善德面前的是这样一个烫手的项目——要在贵妃诞日之前，从岭南运来新鲜荔枝。鲜荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”，而岭南距长安五千余里，山水迢迢，单人快马也要奔波十天半月。

　　如何完成这样一个不可能完成的任务？以微观人事折射大唐宏观社会，马伯庸的新书《长安的荔枝》，向人们展示的正是这样一个感人的故事。

　　大开脑洞的盛唐项目管理手记

　　李善德受骗上当接下了项目，完不成就是死。在朋友的建议和妻女的支持下，他决心放手一搏。他一路颠簸进入广州城，拜见岭南经略使，差点被直接拿下。不过还是想办法弄到通行符牒和资助，锁定了当地最好的果园，研究具体转运路线和保鲜方法。

　　李善德为此发明了“脚程格眼”，贴到土墙上，从上而下是各路人马，从左至右是里程距离。在广州一收到信鸽带回的消息，立刻用四色笔填入格眼。黑圈为不变，赭点为色变，紫点为香变，朱点为味变，墨点为流汁。如此一来，荔枝变化情况便一目了然。

　　第二批、第三批进一步据此调整路线，改善保鲜方法，直至找到理想的路线，而且不惜毁坏产地的苗木，只为如期达成转运鲜荔枝的目标。

　　万事俱备就差官府支持了，李善德又摸索出了用最短时间把项目讲清楚的报告模式：首先讲清楚鲜荔枝转运的难度，然后讲岭南到长安一路的路况，再讲荔枝保鲜的新方法，接着是转运路线上接力的方法，最后是争取政策和资金支持。

　　一个看起来不可能实现的项目，就被唐朝的一个小吏用项目管理的方式逐步拆解推进，最终如期完成。整个故事让读者充分感受到了做一件事有多么难，更能代入主角，跨越千年体验社畜生活的成就感和紧张感。

　　酣畅淋漓，映照每一个奔波于生活的你

　　“长安漂”李善德，一个从九品下的小官，准备去南城边的归义坊买个经济适用房安家。但几十年的积蓄只够首付，还需要找招福寺的典座借贷，本金美其名曰“香积钱”，利息叫“福报”。一个苦哈哈的房奴李善德就出现在我们的面前，和在大城市打拼供楼的我们何其相似。

　　从买房现场赶去赴上司的酒宴，意外地接到了一项“肥差”，没想到酒宴本是鸿门宴，全是为了哄骗他接下采买运输鲜荔枝的任务。这样一道在尚食局、太府寺、宫市使和岭南朝集使……各个部门皆知的“催命符”，让李善德气得直拍桌：莫非以为我不敢辞职？对，我真的不敢。被坑系领导随意拿捏的痛苦，谁还不知道呢？

　　这不就是我们的日常吗？除了各种狗血剧情，更有我们为一家老小辛苦奋斗的身影，有我们在职场拼命做业绩的样子，有我们为了公平正义奔走呼告的形象，读这部小说就像是看另一个世界的自己，给了我们一个俯瞰自己生活的机会。

　　文学需要宏大叙事，但也需要这些小人物的生活细节，让我们体味贯穿古今的共性。这样我们更容易与古代的“自己”共情。

　　“想知道，自己倒在距离终点多远的地方”

　　马伯庸在文后说明中讲到了这个故事的创作缘起，当年写《显微镜下的大明》阅读了大量徽州文书，其中讲了一个叫周德文的人：永乐七年，朱棣决定迁都北京，从南方强行迁移了一批富户，其中周德文一家被安排在大兴县，他充任厢长，负责催办钱粮、勾当公事，去全国各地采购各种建筑材料，支援新京城建设，后来因为过度劳碌病死。

　　“如果用周德文的视角去审视史书上的每一件大事，你会发现上头一道命令，下面的人要忙活半天。

　　一次马伯庸看到一个微博说：“杨贵妃要是马嵬坡没死真逃到了日本，是不是再也吃不到荔枝了？”激发了他试着把“一骑红尘妃子笑”，用周德文式的视角解读一下。

　　这一试成就了一个古装版的职场小说，一个职场“社畜”拼命求生的故事。文中各种利益的博弈、管理层内部的矛盾、职场的情商……还有不断修改需求的“甲方”，有读者说，阅读每一行字，都是在阅读自己。看到“流程是弱者才要遵循的规矩”“连做噩梦都在工作”，谁不苦笑？有时，支撑我们走下去的，可能只是那一口不甘心的气。就像李善德说：“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方”。

　　陕西师范大学历史文化学院教授于赓哲评价这本书：“马伯庸把他对历史的熟稔与现实关怀结合在一起，使得文笔能直击人的内心。写的是古人，却经常让我们看到自己。这部《长安的荔枝》就是如此。”

　　（《长安的荔枝》，马伯庸 著，湖南文艺出版社、博集天卷出版）