某日，与友人提及自己喜欢的几位知名作者，友人谓：彼等提笔便是政经文史哲，过于关心政治，这样不好。听罢，一愣之余，蓦地想起老舍《茶馆》里高悬的那四个大字：“莫谈国事”。

    我们真的都高洁出尘、“不关心政治”吗？倘若果真不关心，官场小说何以持续热销，宫闱秘闻何以从古到今、从闾巷到衙门广受欢迎？可见“不关心政治”并非全貌，“不关心政治、只关心官场”才是真正的“国情”。

    “关心政治”和“关心官场”是有本质区别的：前者属于理想主义情怀，后者出于现实主义需要，而“现实”总是比“理想”更具繁衍能力的。“关心官场”者多半成为官场后备军或权力指挥棒下临渊羡鱼的“臣民”，“关心政治”者则往往作为早产的“公民”而进了思想犯的“监狱”。二者判若云泥的际遇，又令更多的聪明人有了取舍的理由。

    “政治”与每一个人的衣、食、住、行、娱息息相关。譬如，我的房子，谁才有权决定拆或不拆？我买不起轿车、只能以电动车代步，“楼道清洁工”们是否有权以“电动车占了楼道空间”为由禁止我买电动车，甚至扬言要将它收缴销毁？

    “不关心政治”折射的是“不愿负主人之责”；“只关注官场”折射的则是“只愿享主人之利”。二者连起来，反映的就是“我不想当什么劳心费力的主人，但我想弄明白怎样才能当老爷以分一杯羹”。泱泱大国，亿兆人奉此为立身处世的圣经，不以为哀、反以为荣，谁不如此，辄疑之、讽之——这与公民社会的要求相去何止十万八千里！