建筑对城市、对生活、对人的影响，是根深蒂固的。这种影响丝毫不亚于文化对于人们生活的潜移默化的浸润。尤其在长沙这样一座历史悠久的城市，更是如此。人们凭借对建筑的瞻仰，来怀念逝者如斯的岁月。
■文/邹颂平
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老长沙风范
民国时期，政府官员划定了长沙市的界址，东抵湖迹渡，西抵对河岳麓山，南抵金盆岭，北抵新河。同时，还有岳麓山一带被划为文化区和风景区。
八角亭、司门口、红牌楼一带是当年最繁华的地域，“建筑多仿西式，行人杂沓，景象殷阗。”修建了19年的中山马路横亘城中，借鉴了上海街道的风格，是当时长沙市的新式街道。
长沙人永远有着自己的性格，彼时，洋气的公馆风潮传到长沙，还是不可避免地融入了长沙本土化的格调。长沙的公馆在外形设计上欧化的痕迹比较少些，传统建筑的风味更多。很多公馆在青瓦的房顶建了八角楼，楼内四面都有大窗，炎夏季节，东西南北风尽入楼内，冬天则阳光满楼。那时长沙修建的大部分公馆，都修建了这个八角楼。民国时期的公馆不仅仅是达官贵人的居住理想，还兼具有公私功能，每一处公馆，都涵盖了历史的偶然片段。因为这些遗留下来的建筑，长沙这座因文夕大火而囊中羞涩的古城终于有些家当可以去回忆，去追寻。不同的风格、不同的历史汇聚在一起，到21世纪的今天为止，仍然洋洋大观惹人遐想。
文化建筑传承
而今，几乎所有的开发商都谈到打造住宅文化，但往往只是标签和包装，缺乏文化的积淀。如果只是简单的克隆或模仿，最终结果只能是一道笑料。只有为住宅注入浓厚的文化基因，才能让建筑成为一个城市的记忆。
凯乐·楚源，溯源湖湘文化之根本，以湘楚文化为根基，建筑融入湘人血脉的楚文化家园。关于建筑及文化的命题，凯乐认为：凯乐吸吮于楚文化，亦回哺于楚文化。住宅开发到现在，文化不仅仅是一种诱惑。如果对文化的探索只是出于某种传统形式符号的偏好或把“文化”作为可以任意搬用的点缀和装饰，其结果只能留下文化的“遗憾”。凯乐·楚源以传承文明、重视文化积累为己任，矢志将凯乐·楚源打造成为楚文化的建筑传承者。
