[成语] 俭以养德

    [释义] 节俭有助于培养质朴勤劳的品德。

    [出处] 三国·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 

    [大意] 君子的一生，应该始终坚持心神宁静以提高修养，生活节俭以培养美德。如果不以节俭来淡泊欲望就难以坚定志向，不以宁静来抵御干扰就无法成就伟业。  

    [家风故事] 公元234年，深秋，风冷。一代名臣诸葛亮已经走到了他人生最后的时刻。临别之际，他留给儿子诸葛瞻一封家书，将自己的遗训写入其中，俭以养德就出自这封家书的开头一句。 

    这种家风其实是诸葛家族的家风。

    诸葛亮并非如曹操所言——是一个“山野村夫”，而是山东一带名门望族的官宦子弟。这个家族从第一位做大官的祖先开始算起，到诸葛亮出生时已有两百多年的历史，族中世代都有人在朝廷为官。

    诸葛亮出生于东汉末年。那时，军阀忙着争抢地盘，官员忙着搜刮民财，豪强忙着招兵马买。严守家风的诸葛家，并未为一己私利、一族私利，去做种种罪恶的勾当。

    诸葛亮后来到了南方荆州地区，在这片一度远离战火的“世外桃源”，他一边种地一边读书。但就是在这种清苦中，诸葛亮进一步领悟到了俭以养德的真谛，并逐渐形成了自己的人生志向：匡扶天下。 

    二十七岁时，受刘备三顾茅庐之邀，诸葛亮出山，开始了另一段二十七年的人生，为蜀汉政权鞠躬尽瘁、死而后已。他曾以丞相身份，操持蜀汉军政大权十余年。权位的重量，在同时代的许多人看来，就是金银财宝、锦衣玉食的重量，但在诸葛亮那里，则是等同于责任的重量。 

    诸葛亮和他的家人始终崇尚俭以养德。诸葛亮在死前写给蜀后主刘禅的书信中，公开了自己的财产：桑树八百株，薄田十五顷。除此之外，别无余财。 

    看似不少，其实不多，因为诸葛亮一家老小，上上下下至少也有几十上百口。如此多的家人，要依靠那一点生产资料为生，恐怕只能维持最基本的生活水平。那也正是诸葛亮所定下的标准，他坦言，诸葛家的人，“穷”到连一身多余的衣服都没有。他更强调，不允许自己死后丢弃节俭之道，要继续保持别无余财的状态。 

    这并非刻薄，而是智慧，家风中的智慧。 

    蜀汉乃三国中最为弱小的势力，作为灵魂人物的诸葛亮，深知治国之道首重节俭，如此才能集中资源，支撑六出祁山北伐中原壮举，这也是他的施政方针之一。既然举国上下厉行节俭，丞相家又怎么可以例外？诸葛家绝不允许有这样的例外，诸葛亮更不会允许，但他难保在自己死后，会有哪个不肖子孙经受不住诱惑，败坏家风。 

    所以，他才会于离世前向君王和儿子同时强调俭以养德的重要性。