国家电网永州供电公司  陆寒秋 

    目前正在热议的“文化养老”，给老人和做老年工作的同志提出了一个十分严肃而紧迫的问题。笔者根据自己的实践和体验，谈点个人看法，和同仁们共同商讨。

    一、什么是“文化养老”

    文化养老是一种体现传统文化与当代人文关怀的新型养老方式。在我国，也可以说是孝文化与新的历史条件、社会现实结合所产生的一种养老模式。它以老年人的物质生活需求基本得到满足为前提，以满足精神需求为目标，以沟通情感、交流思想、尊重爱好、愉悦精神、享受快乐为基本内容，是高格调、高品位的养老方式，符合老年人的精神需求。一位专门从事人口学的学者撰文揭示：“我们对老年人普遍存在着一个认识上的误区，认为人到老年就会思想和认知完全停顿下来。事实上‘老年期仍然是人的成长期和发展期，老年人不希望变老，而希望成长’”我赞成这种认识。在我国提倡文化养老，也就是要从我国现实出发，“从文化层面上来思考老年和养老的出路”。

    二、“文化养老”方式是最佳选择

    笔者先举例自已所在单位——国家电网永州供电公司文化养老的情况与经过。这里由单位供养的职工共2438人，其中离退休人员628人，在职员工1810人，离退人员占四分之一强。还有居住分散、空巢老人、瞻养、疾病、医疗等条件制约，这么大的老年群体要怎样让他们心情舒畅地安度晚年？光靠离退休办事机构几个人忙里忙外，完全无法应对，所以我们常常感到对老人照顾不周，特别是在一些老人孤寂、悲观、失望思想、情绪出现时，得不到及时、妥贴的关爱，使他们感到垂暮之年的悲伤，甚至出现不珍惜生命的现象。

    这时候，中央提出了“五个老有”（老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所乐），国家评选奖励孝老、敬老、助老典型，倡导“帮天下儿女尽孝、替世上父母解难、为党和政府分忧”，整个社会为老服务得到了普遍提高。在这样的形势下，公司领导把文化养老引入了他们的视线，排进了议事日程，提出对老同志要做到“政治上尊重、思想上关心、生活上照顾、精神上关怀”的原则，并特别强调“涉及老同志切身利益的事，要做到思想上高度重视，工作上大力支持，资金上切实保证”。

    在这样的指导思想下，把文化养老平台搭建起来了，逐渐挤出资金，建立了各种文化养老活动场所。现在，市公司有离退休党员活动中心、书画室、棋牌室、乒乓球室、阅览室，新建和改建了门球场、篮球场、网球场、室内羽毛球场、地掷球场、高尔夫球推杆练习场等，县市也建立有各类活动场所，这就把老同志的自尊、自爱、自强心情调动起来了，一些退休后多年沉默的老同志争相参加各种活动，并且自动成立各种活动组织，如合唱团、舞蹈队、棋牌组、写作、书画等组织，参加自娱自乐，甚至走出单位门，参加县际、市际、省际乃至全国的比赛，拿名次，创品睥。高级工程师齐义禄，学生年代就酷爱写作，后来职业使他专心致志钻研技术，退休以后重抄笔墨，写出1000多首诗，加入了中国作家协会，在纪念鲁迅先生诞生130周年活动中获“鲁迅文学奖”。工人文招生爱好音乐，退休后致力民乐器具二胡提升音域研究，获国家专利。

    这种新气象的出现，在一线工作的领导和职工都高兴，他们说我们给老同志安排点活动经费，得到了回报，他们不仅提高了健康水平，提高了养老质量，还给公司拿回了奖牌，赢得了荣誉。老年同志却说，公司关照老人，我们身上感到加了一幅担子，经常想到要为公司争光。大家总结说，我们单位实施文化养老，养出了和谐，养出了安定，养出了成果，养出了荣誉。这就是本文对文化养老的肯定。

    三、还有一些需要探讨的问题

    文化养老实施的时间还不长，特别是实施的面还不广，有些问题还需要摸索和引导。笔者提出以下两个问题：

    1、对“文化养老”概念的认识。

    文化养老现在普遍认同的是包括文化与精神问题，但把它认定为一个统一体还是两个层面好，学术界称这是一个复杂的范畴，意思是目前还不好下定义。笔者从实用方面探讨，以为把它分成两个层面便于操作，许多人把文化养老看成运用文化工具养老，就是本文举例的单位也是重硬件轻软件，即把文化设施场地摆在显赫位置，而对继续发挥孝道传统，给老人以心灵抚慰论得不够，这就容易产生条件论，即以经济条件为前提，可能走偏方向。

    2、“文化养老”的渐进过程。

    文化养老应该有个循序渐进的过程，究竟什么模式好，目前还不好急于肯定。是着重于为老人创造安逸和享受，还是加强伦理道德建设，让老人以愉快的心情度过晚年，笔者是欣尝后者的。有一个晚会提出“晚霞别样红”，做为口号很好，但如何成为现实倒是大有文章可做。抛砖引玉，愿大家争鸣。