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2017年10月19日 星期四
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郭子光养生需和、德、恕、爱

    国医大师郭子光认为,按照中医养生学的理论,人的寿夭衰老原因包括先天因素和后天因素两个方面,先天禀赋是寿夭衰老的决定性因素,后天因素对寿夭衰老也有着重要影响。

    先天禀赋有体质学说和命门学说,后天因素包括生活方式、自然环境、社会因素、疾病损伤等。以古养生学家十分强调的生活方式而言,其内容很多,包括诸如饮食、起居、工作、劳逸、寒温、嗜好、思想、行为等,合理则寿,不合理则夭,但都是通过对精气神的耗损而施加影响的。

    寿夭的原因,不是仅仅存在于生理的机体之内,更重要的因素是在精神活动之中,所以强调精神生活的优化与物质生活的超越,追求道德“至善”的理想境界,以保持人体内在的和谐、人与自然的和谐和人与社会的和谐,达到尽终天年的目的。

    心平气和 家庭和睦  郭老认为中医养生的关键在于一个“和”字。具体来说,就是心平气和与家庭和睦,二者相辅相成,互为补益。首先是心平气和。心平气和能化血生津,推动气血正常运转,而心血是人体生命活动的物质基础,也是精神思维的根本,心气神汇聚一体,互相依存,缺一不可,心能生血,血充足则精神饱满、思维不乱,气血不足则心神不宁;气血平和则养心护脑,心神宁静自然健康长寿。其次是家庭和睦。郭老非常重视中华传统美德——孝,平日只要有子女带父母来找他看病,他都会予以夸奖。孝是家庭和睦的基础,只有家庭和睦,个人才能在自然、和谐与淡泊之中追求养生长寿。

    天人相当 仁者得寿  郭老说,养生之道,修德为先,这是中国养生学最具特色之点。孔子《中庸》云:“大德必得其寿”,故“仁者寿”。可见养生当从修德入手,养德养生无二术,是历代养生家遵循的准则。

    有宽恕才有平静  郭老对人从不计较恩怨,坚持多些雅量,宽恕对人,不患得患失,自然心神泰然而平静,此谓养神之上举。郭老认为帮助别人的同时,也成全了自己心灵的美与善,从而感到非常满足,这是养神的最佳方法。

    有爱心才有成全  郭老对病人特别和善认真,在拒绝病人的红包、礼品时,总是说:“请您成全我”。每当病人的病情经治疗好转时,乐滋滋的心理是郭老补心养神的最佳良药。在帮助经济贫困的学生时,他从不留名,认为是自我成全。

    郭老还根据气功原理,在经络循行的基础上自创了一套“经络导引养生功”,效果卓著,具有通经活络、调畅气血、引气归元的作用。此功尤适宜无暇锻炼者和活动不便的人。因为它不受场地、时间的限制,只需坐姿即可,时间1-5分钟,可根据个人情况而定。

    湖南中医药大学

    刘朝圣  彭丽丽

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