每一个人，终其一生，都在充当自己家庭伦理剧的主角。到人生谢幕的时候，很多人或许会叩问，在人生某个时刻，人性为何会出现沦丧与泯灭？

    11月14日，在南京街头，一个老汉，穿着旧夹克，脏兮兮的牛仔裤，操着一口外地方言，不停发泄内心的悲愤。老汉姓张，举全家之力，供养了儿子考上南京的大学。儿子毕业后，留在南京娶妻生子，成家立业。张老汉从湖北老家到南京，想进儿子家，去看看孙子，被儿子嫌弃太寒酸，怕丢人不让进家门。那一刻，老人当街下跪，老泪纵横。

    呼喊着“救救孩子”的鲁迅，留下过一句经典名言——“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方，此后幸福地度日，合理地做人”。张老汉以前一定觉得，相较于他那贫困的乡村，在南京上学成家的儿子，是到了“光明的地方”。

    光明到底在哪里？现在张老汉一定明白，不在城市的美仑美奂，灯火璀璨，而在人性的光亮温暖。儿子的人性迷失，不顾亲情伦理，让他跪倒街头哭诉，那一刻，他同样在呐喊着“救救孩子”。他的孩子是成年人，但没有成人。

    需要拯救的人性，又何止只是这个人，又何止只是这个人生阶段？

    福建80后少妇陈某趁着丈夫睡觉，去浙江见情人，为凑够路费，竟将仅两岁的亲生儿子卖掉，与情人汪某住到一起。经警方解救，离家20多天孩子才重回父亲怀抱。少妇卖子见情夫的那一刻，是人性彻底泯灭，很可能会给孩子未来种下人性罪恶的因子。

    拯救泯灭的人性，离不开社会与国家，离不开制度与法律。但是，不论是不让父亲进门的儿子，还是贩卖孩子的母亲，在那一刻，他们其实都拥有避免出现人性泯灭的选择空间。这就意味着，当人们面对具体真切的“伦理情境”，内心对亲情人性伦理，必须拥有一种类似宗教般的虔诚敬畏。

    那么多个体在某一时刻的人性泯灭，表明当前必须重新梳理传统的道德伦理，重建符合这个时代的人性文明。只有从文化到制度，串起来一条线，搭起一条路，才能让个体找到适合救赎自己灵魂途径，让人性先被光明照亮。

    （摘自《晶报》11.15 单士兵/文）