近日，深圳公开了2015年中考政策意见修订稿，将思想品德课纳入中考考查科目。修订稿规定，深圳各区、各新区教育部门或初中学校负责组织考查思想品德科目，不合格的考生，高中学校可不予录取。（《人民日报》10月24日）

    受教育权是宪法赋予公民的基本权利，除非一个人因为触犯刑律被剥夺了这种权利。“思想品德课不合格就不能读高中”，无论从定性上还是定量上，这样的前置条件都不具备合法合理性。

    思想品德是一个宽泛的概念，其评价也相对多元。这个项目如何评价？标准是什么？是设置一门思想品德课，进行统一考试，分高者就品德好，分低者就反之？或者是由教师基于自身的掌握进行评价？或者是筹建委员会进行综合测评？

    进一步讲，思想品德合格不合格有没有统一的标准？是孩子调皮捣蛋不听管教，是违反校规留有污点，或是思维活跃超越常规，抑或是触犯师威太有个性，还是早恋赌博上网逃学等等问题所在？即便是同一性质，一次和两次之间又如何区分，初犯和累犯之间又如何辨别，主观和客观又如何判定？

    退一步讲，即便一个学生属于所谓思想品德不好的“差生”，其也不应成为高中教育的“弃儿”。一则，教育的功能和作用就是教化和培养孩子，使他们具有健全的人格和高尚的情操。一个学生思想品德出现了问题，首先应当进行反思的是教育本身，而不是由其自身承担责任。二则，从基本的权利来说，政策层面都不应为伤害权利开天窗。相比于个别学校的私下行为，若是将“拒录思想不合格者”作为一项公共政策，无疑是将这种伤害权显性化和正式化，为加大伤害的范围开了一个恶例。政策如此走偏，实则为公共责任的陷落。

    为了所谓的教育“高起点”，用静态的标准去处理问题，如此既是对平等教育权利的漠视，更是对自身责任的推卸。

    教育是社会和国家最底线的权利保障和人性坚守，若是连教育都如此功利而偏颇，那这些被拒之门外的孩子，又靠什么去接受阳光的照射与雨露的滋润，学校又将他们置于何地，推向何处？  ■唐伟