北大中文系教授孔庆东近日做客某网站，就郭德纲事件进行点评。孔庆东立场鲜明地力挺郭德纲，并在节目中指出“反三俗”对象不该是郭德纲。并说，郭德纲敢于讽刺权贵、敢于讽刺不正之风、敢于反对潜规则，是一个民族英雄。

我非常喜欢郭德纲的相声。就在18日早上，还在网上找来“谦手十年”全国巡演的视频看了。对于郭德纲徒弟打人事件，我也赞成孔庆东、李承鹏等人的说法：打人的是非曲直，应当由司法机关来评判，而不能上升到“反三俗”的层面。“三俗”与打人，一码是一码，不能混为一谈。可对于孔庆东的“民族英雄”论，笔者却深不以为然——支持郭德纲可以，但请别拿“民族英雄”说事。

“民族英雄论”一个明显的问题是，敢于讽刺权贵、讽刺不正之风、反对潜规则，是不是就是“民族英雄”？如果是，那我们周边的“民族英雄”实在是太多了！

“民族英雄”是个极具感情渲染力的词，有些人一看到或是一听到这四个字，就会如看《中国不高兴》一样亢奋、激动外加“十分冲动”。它虽然提气，却同时也可能是“非理性”的代名词。不是说“民族英雄”这词本身有多少鸡血的成分，而是说我们周边确实有许多人一见到“民族英雄”，就选择一边倒的拥护——这绝非是法治社会的好事。

郭德纲固然敢于讽刺权贵，但他还是戴不起“民族英雄”这顶帽子。一者，郭德纲只是相声界的一个演员，他的能量毕竟有限；二者，在情感上，我们也不希望这是一个“民族英雄”辈出的年代，我们只希望能有更多的人如郭德纲一样敢说真话，不只是在相声界，而是在所有领域；从这两个角度出发，我们就会明确，我们需要的不是“民族英雄”，而是实实在在的勇敢者。

我不相信孔庆东先生是个靠贩卖“民族英雄”概念来赚取支持率的人。支持郭德纲可以，但不要用煽风点火式的词汇。就如同余杰在《火与冰》里评价“北大礼堂”放李连杰版《精武英雄》时说的一句话：在一阵接一阵的掌声中，我突然感到一种透骨的悲凉……

■王传涛