□ 刘广荣

　　泥丸、泥车、瓦狗是汉代儿童的玩具。东汉的王符在《潜夫论·浮侈篇》中云：“丁夫不扶犁锄，而怀丸挟弹，携手上山遨游。或好取土作丸卖之……或作泥车瓦狗诸戏弄之具，以巧诈小儿。”此时，一些人从传统的耕种中分离出来专门制作儿童玩具为生。比如，他们手拿弹弓怀揣泥丸呼朋引伴到山上游玩打鸟，把泥丸卖给小孩子当子弹，让其大试身手。他们还把随身带的泥车、瓦狗等众多玩具卖给小孩赚钱。由于他们得不到社会的认可，其行为被称为欺骗小孩。

　　蒲车也是汉代的玩具。汉代的“孔子见老子”石头画中七岁的项橐手里推着的小车玩具就是蒲车，手柄长长的。杜台卿在《玉烛宝典》中云：“大项橐与孔子俱学于老子。俄而大项橐为童子，推蒲车而戏。”项橐和孔子都向老子求学。项橐还是小孩子，他推着蒲车游玩。

　　到了晋代，鸠车、竹马这两种玩具很常见。杜夷在《幽求子》中曰：“年五岁有鸠车之乐，七岁有竹马之欢。”五岁小孩玩的鸠车有两轮的，也有三轮的；鸠鸟有一只，也有两只或者几只；鸠鸟形态各异，有的尾巴高高翘起，有的尾巴很平。小孩拉鸠车慢行时，鸠鸟跃跃欲飞；小孩拉鸠车快走时，鸠鸟就像飞了起来。

　　宋代的泥塑玩具“磨喝乐”风靡一时。孟元老在《东京梦华录》中云：“七月七夕，潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳。”可见当时卖泥塑小人儿“磨喝乐”这种玩具的人很多。宋代江苏苏州吴县的袁遇昌是制作“磨喝乐”的高手，他在衣服的皱折处或者玩具的脑壳中装有摁钮，只要轻轻一按，玩具“磨喝乐”就会行走。

　　到了明清，泥塑玩具更多，值得一提的是“兔儿爷”。富察敦崇在《燕京岁时记》中写道：“每届中秋，市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”