□ 郭华悦
如今称呼女子,多将“女”与“士”相连,殊不知,在古代,这个称号可不是一般女子能受得起的!
唐代张说为荥阳夫人作墓志铭时,曾夸对方“实为女士”。乍一看,不免令人惊讶。所谓“夫人”,用如今的话说,当然指的是女士。可细看墓志铭的内容,荥阳夫人出身名门望族,相貌颇美,嫁得也不错。死后,张说为其作墓志铭。那么,张说怎么会言及“实为女士”?这“实”字,从何而来?
同样的疑问,还来自明末清初钱谦益的笔下。钱谦益谈及继妻王氏的时候,曾夸她“割儿女婉娈之私,成丈夫慷慨之节,若尔者可谓女士矣”。照字面的意思,这女子能割弃儿女之私,有慷慨之节,像这样的,可谓是“女士”!
照这句话的意思,心中无私无我,能以大局为重,个性慷慨的,才可以是“女士”。这么说来,一般的女子,岂非女士?
后来,笔者读到唐代孔颖达为“女士”所做的注解,难题才迎刃而解。孔颖达注释:“女士,谓女而有士行者。”说白了,就是虽然生为女儿身,但有一颗豪迈的心,有着男人的气概和节气,这就是女中之“士”。所以,“士”本用来称呼男人,将女与“士”相连,就是形容其为女中的豪杰。
可见,古代“女士”实指女中豪杰、巾帼英雄,并不是所有女子都能这么称呼的。