□ 姚瑶

    闲来无事，随手翻看起了太宰治的《御伽草纸》。这是第二次世界大战期间，作者太宰治躲在防空洞里，为了打发时间，给孩子们讲日本民间传统故事集结成的书。

    说起来《御伽草纸》脱胎于民间传说，其实与孩子们看的童话故事差不多，但细读之下许多地方耐人寻味。

    比如这篇名叫《肉瘤爷爷》的故事。一个脸上长了肉瘤的老爷爷在山间迷路，肉瘤被鬼神当宝贝摘了去，邻居的另一位脸上有瘤的爷爷听了以后，也去山间想把瘤子摘掉，却因为一本正经弄巧成拙，把鬼神吓跑，原来的瘤没有摘掉不说，又添了一个新的。

    在传统的民间故事里，这个故事常被家长用来教育孩子嫉妒他人会遭到报应。可太宰治却在书里说，他无法从中提炼出什么道德启示，只能说，这只是人性的悲喜剧罢了。

    看到这一句不禁觉得好笑。防空洞外面还咆哮着死亡的阴影，他却给自己的孩子讲着一个不着四六的故事。讲完以后还告诫大家，其实就是个故事，没什么寓意，要是非得给它下个定论，只能说那位严肃的老爷爷比较倒霉罢了。实在是任性。

    再比如这篇叫《浦岛太郎》的故事。一位各方面都十分正面的富家长男随着海龟逛龙宫，最后竟被送给自己的礼物弄成了300岁的老爷爷。不过，太宰治又说了，你又不是老爷爷，怎么知道变成300岁的老爷爷不是幸福的呢？整个一副顽童的狡黠模样。

    许多童话喜欢向孩子灌输“非黑即白”的价值观，带有明确的教育意义，所以这本没有善恶对立的《御伽草纸》才会让人感到如此不同。不需要那么多的定义，因为人性并非好坏所能道尽。那么就安安静静地听故事吧，至少在听到故事的那一刻我们是放松的。