岳阳市第十五中学高三319班  黄佳蓉                       

    苏轼诗云：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”当今社会，古圣先贤们所崇尚的深度阅读如今已不复存在，取而代之的是所谓的“碎片化阅读。”真可谓“浅尝辄止”，书所营造的诗意与美感已渐渐远去。需知摒弃碎片，重拾精深才是正解。

    碎片化阅读无异于囫囵吞枣，让人难以享受阅读的快乐，难以渐入佳境。佛教讲求禅意悟性，读书讲求入境入心，让知识在精神世界中扎根，不该“不求甚解”、“瞬息即逝”，试问：为何古人能手持长卷，终日静读？那是因为古人将读书视为与思想对话，与灵魂交流。他们懂得零碎的语段难以让人沉醉其中，只言片语难以营造出纯美的意境。回望历史，被誉为“读书皇帝”的康熙，在位61年，从4岁便开始读书，他的藏书中以厚居多，可见康熙精于长篇阅读，终拾书中况味，施用于朝政，迎清朝三盛。

    碎片化阅读让经典流失，让低俗盛极一时。我们读经典，读的是飞动的灵思、浪漫的情愫、迷惘的愤怒、流泪的舞蹈、人性的高贵，而碎片化阅读让这一切沦为泡影。当今社会，一些书籍打着“重塑经典”的旗号在市场上风靡一时，这些书籍大多将传统经典之作大篇幅删减，只留整体框架，插入些许杜撰之言，便摇身一变成了“微型经典”，这样一来，看似满足了新时代快节奏的需求，却让原汁原味的经典就此流失。梭罗的瓦尔登湖不再恬淡纯粹，只留下茫茫麦田一片；仓央嘉措不再白鹿踏雪，只留下圣洁的布达拉宫……

    多少碎片化阅读的热衷者，妄想用一首短诗，一段美文就将自己的灵魂升格，让自己的气质出类拔萃。殊不知，这是人们内心浮躁的反映，过于急功近利，只会适得其反，长此以往，只会养成对书籍敷衍的态度。

    古有手不释卷、囊萤映雪的美谈，今有陈毅元帅迷书误食墨汁的典范。莫要沦为碎片化阅读的奴隶，还是让我们三更有梦书为枕，享受阅读的真正乐趣吧！