长沙市一中 陈泽昕

    “我把小小的礼物留给我所爱的人，——大的礼物留给一切的人。”泰戈尔曾在诗里如此这般吟诵着，拂过人们的思绪，留下隽永而深刻的意味深长。

    很长一段时间，人们对于事物的评价总是不可避免地倒向两极化。在评价一个伟人时，总会把目光聚集在他那些无私而耀眼的特质上，仿佛他便是纯洁的圣子，济世而博爱，却忽视了任何伟大的人物也会有着“自我”，在论及小人物，普通大众时，则常以审视的眼光打量着他们时常暴露在外的自私，却会忘记卑微的心中仍会有“他人”的一席之地。

    时常认为，在自私和无私之间不应有过多的纠结。自私者卑鄙，无私者虚浮，应当有一种自如的境界，在小我和大家之间兼顾，把自己的人生准则和道德责任平衡，从人性的角度实事求是地看，这可谓是至臻的人生境界。

    自私，其实是人本性的追求，早在公元前的古希腊就有哲人所言，“你最大的财富即为你自己。”易小生也曾谈道：“你最大的任务就是把你这块材料铸成器。”可见个人价值的完满始终是每个人的诉求。而无私，又是人性里的最高境界，无私如南丁格尔、布鲁诺，或是为了他人的福祉，或是为了执著的真理，会常常忘乎了自我，而正是如此超然使他们从万万千千普通的人当中走出，进入了歌颂英雄的史册。若不论自私一词的贬低意，而单视作对自我保护和追求的话，那么自私可能作为人类神庙的基石；若去除无私一词中的神性和赞颂，而单看作一种忘我的精神，那么无私就铸成了人类神庙的穹顶。总的来说，自私使人类存在，而无私使人伟大。

    全然自私的人是令人鄙夷的，生命和个体的价值在过分的袒护下反而会受到污辱。汶川地震中某老师在生死关头弃全班学生而逃的行为仍为人所不齿。另一方面，以无私著称的人也因为一点小小的“自私”而显得可爱。近年来，雷锋的生活细节被越来越多的曝光，原来“敬爱的雷锋叔叔”并不是总在帮助别人，他也开着拉风的摩托，戴着昂贵的手表，这些并没有让我们感到被欺骗，反而让雷锋的形象由一个符号变成了一个亲切的人物，可以见得，平衡这两者的权重是重要的。

    。正是这样一种合理的权重，一种任何人都可以实现的平衡，一种平凡的高尚。奉献、分离、友爱……这些都可以用来描述和定义这样一份高尚。也许不是每个人都有资格去选择伟大，不能抛开自己去献身，但每个人都可以做到心怀他人，推已及人，予世界以善和责任。在自己快乐的同时，也让别人滋润惬意。而其实能真正完全无私者有几人？伟大如拿破仑者，也承认远征沙俄是为满足自己的英雄主义情怀使然。

    人生路上，多少人迷茫：我应做什么？其实答案明了：自私地过自己的生活，无私地做幸福他人的事，两相中和，便是一个有血有肉的优秀生灵了吧。