热词解析

　　爱你老己

　　爱你老己，即“爱你自己”。其含义是将“自己”具象化为“老己”的一种俏皮表达方式。这句话在互联网上悄然走红，甚至被誉为“有史以来最好的梗”“最善良的梗”。它以轻松幽默、温暖治愈的内核折射出青年在面对现代生活压力与疲惫时的自我疗愈现象。

　　先志

　　“爱你老己”源自《英雄联盟》中的台词“爱你老妈，明天见”，只改动一字，含义大大丰富。虽然起初的传播模版依然来自对老妈的感谢，但貌似矛盾的叙述已经极具张力，例如：

　　“我随口说想吃柿子，但舍不得花钱，我自己听完立马骑自行车买来送给自己。爱你老己，明天见！”

　　分裂的叙事下潜藏着一种隐隐的心酸，仿佛如果没有“老己”，那么“我”想吃的柿子是不是不会有人立即买给我？没有我自己，今夜错过的欲望便会成为今后回想起的小遗憾。除却物质上的支撑之外，这也可能是“爱我老己”在当代青年中再次广泛传播的重要原因：除了自己，没有人再把我当下的心情看得那么重要。

　　而这种情绪的反刍，又进一步唤醒了许多人关于创伤与匮乏的记忆。传播内容也逐渐从“感谢老己给我买蛋糕、奶茶、水果”，转向“感谢老己给我交房租、照顾我、养活我、告诉我暂时失败也没关系”。

　　至此，叙事的重心已经悄然改变。

　　当越来越多人开始重新审视、感谢自己为自己做过的一切时，也不得不意识到一个事实：除了自己，似乎再没有谁，会不因为我的身份、价值、能力与成就，而无条件地支持我、包容我。

　　——所以，爱你老己，谢谢你一直以来无条件地爱我。

　　无条件之爱的起点是接纳对方的一切。可是，“接纳自己”是一个足够令人振奋，也读来足够心酸的词。当我们谈起“接纳自己”时，实际上指出的是，过去未曾有人全面接纳我的一切，甚至包括自己。

　　对很多人而言，在跌跌撞撞的成长过程中，即便是父母、亲人、爱人、朋友，也往往附带着明确的期待：你需要成为优等生，你需要赚更多的钱，你需要拥有漂亮的外表，你需要承担足够的责任。仿佛只有当你满足了这些条件之后，“爱”才会降临。当爱附上条件，“我爱你”不再是一种自然的情感，而更像是一场漫长操作性条件反射训练后的奖励。

　　长期身处这种柔性规训中的人，如果始终未曾体验过纯粹的爱，要么会决绝地放弃对爱的渴望，宁可孤独也要保有自由；要么便将这些期待彻底内化：我必须成绩优异、必须有钱、必须漂亮、必须拥有更多资源，才值得被爱，才证明我有存在的价值。

　　而这种爱最终往往会转化为恨。一个人有多爱那个“符合期待”的自己，就有多恨那个无论如何也无法彻底改变的本能自我。于是，我们才会看到：一个年级前十的学生恨自己每天还需要睡7个小时；一个被父母遗弃的孩子恨自己不够乖巧；一个表白失败的人恨自己不够漂亮。

　　人追寻自我价值的过程，本质上也是不断追问“为什么”的过程：为什么我会得到他人的青睐？为什么命运在转瞬之间又给予我如此多的痛苦？人们总习惯于把幸福归因于自己的优点，把苦难归因于自己的缺陷。于是，当下的自己被不断拆解、修正、否定，只因为它还不足以通往那个更理想的未来。久而久之，人便越来越厌恶“此刻的自己”，因为相较于未来，当下永远显得不够好。

　　可是，正如《时时刻刻》中的“达洛卫夫人”回忆18岁的夏天，那时她以为那个清晨就是她人生幸福的开始，直到多年之后，她才意识到，那不是开始，那就是幸福本身。

　　所谓“幸福在于知足”，并不是劝人自欺欺人地满足于现状，而是意识到：当下并不只是未来的铺垫。我们当然可以期待未来，但与此同时，也应该允许自己喜欢此刻的生活、此刻的身体、此刻尚不完美的自己。

　　这也是为什么心理健康节被设定在“5·25”，为什么心理健康月设置在5月——“我爱我”。因为爱自己，本应是一切的起点。这种爱不因性别、出身、职业或成就而改变，它所爱的是那个当下的、全部的我。

　　“爱你老己”正是通过一种变形的讽喻揭示了有条件之爱对人的异化。当爱的主体与爱的对象合二为一，都成为了自己之后，我们会发现原本的叙述结构所暗含的期待：我爱你，因为你满足了我的需求。哪怕是“爱你老妈”，也默认了“老妈”为我做了很多事之后，我才会感激地说出那句“我爱你”。

　　可如果对象换成了自己，问题就变得尖锐起来：我为自己做事，本来就不需要理由，那么我为什么还需要先证明什么，才配爱自己？

　　心理学家荣格曾在《心理类型》中提出，现代文明建立在心理功能的分化之上。平等背后的代价是优势功能对劣势功能的压抑。

　　一个画家总是在青少年时期就被若隐若现的鼓励所引诱成为一个画家，一个成功的企业家总是在接连不断的小施拳脚之后自信地走向商业奇迹。这样的分工对于社会总体是有益的，但对于个人来说，越是沉溺于自己天赋的表达之中，个人越是体现为一种分化了的功能而非整体的人。从更直接的层面来说，越是沉溺于自己的身份，个人便越是丧失和迷失了自我。“个体化”不是让人分化成某种功能越强大的类型，而是重新把那些被压抑、被忽视的部分重新接纳回来，成为一个完整的人。

　　从这个角度再看，“爱你老己”的流行，其实是一种很微妙的反抗。它反抗的不是别人，而是那套早已被内化的价值秩序：只有优秀才值得被爱，只有有用才配被认可，只有成为某种“正确的人”才拥有存在价值。

　　“老己”不是那个成绩更好的我、赚更多钱的我，它爱的也不是那个情绪稳定的我、越来越漂亮和成熟的我。它是那个会失败、会嫉妒、会软弱、会想躺下但还努力活着的我。它爱的是在所有身份剥落之后，依然存在着的、具体的我本身。

　　这就是“爱你老己”真正动人的地方。

　　（作者系青年作家，出生于1998年）