江业成

　　隐约在湘南青山绿水中的桂阳庙下村，仿佛是一幅灵动的写意水墨画。从北宋祥符年间起笔至今，1000多年来皴润点染，或浓或淡、或青或绿，生命的律动、生活的诗意始终生机盎然。

　　庙下村现有明清古民居270多栋、居民560余户、2300余人，总面积约6万平方米。祠堂、雕楼、槽门、青砖、黛瓦、老柏树……千年寂寂，古风历历，庙下村仿佛是被时光不经意间遗忘的地方，直到近年被评为中国传统村落后才渐为外人知晓。

　　老家离庙下村二十余里，二姑20世纪80年代嫁到庙下。每年春节到二姑家拜年是小时候最雀跃的事，青石巷、红春联、菜香味，烟火气浓得呛人。20世纪90年代以来，老宅成片拆除，平房代之而起。庙下村仍如旧时女子青衣素裙、浅吟低唱。

　　年少时，我不理解这种执念。年岁渐长，去二姑家愈少，但每次去庙下村，都感慨村庄的安之若素。去年秋天，我陪画家朋友去庙下村写生。走近庙下，村头百年银杏树下，七八个老人话着家常，秋天的阳光温柔地洒落在老人沧桑的脸上，一片静好。

　　“忽听得老娘亲来到帐外，杨延昭下位去迎接来。”

　　湘昆特有的高腔突然华丽登场，刹那间惊艳了时光。画家友人说，村里还有这样的好腔调？

　　声音从不远处的玺公祠飘来。玺公祠建于明永乐年间，是族人“妥先灵以宗孝”的地方，占地1500平方米，坐南朝北，分五进，第一进为戏台，第二进为天井，第三进为主厅，第四进仍为天井，第五进为内堂。气势恢宏、底蕴深厚，为桂阳四大祠堂之一。

　　进入祠堂，全木结构、飞檐斗拱的古戏台兀自伫立，戏台上正在上演昆剧《辕门斩子》，几个演员唱念做打，二胡锣鼓齐鸣。台下观众百余人，多是村民，不时叫好。

　　庙下人从古至今就是戏痴，1952年干脆成立村剧团，现还有农民演员20余名、手抄古戏四十余种。

　　究竟是一种什么力量，让一座村庄千年宠辱不惊、一帮村民如此痴迷戏曲、一个农村剧团传承70余年？

　　走进庙下村街巷中，一种穿越时空的美感与文气扑面而来，明清时期的石雕、木雕、砖雕随处可见；老宅门联依旧，“剑阁钟灵，瑞气冲凌霄汉外；讲经吐秀，文光直射斗牛边”“普天率土，莫不尊亲，任万事纷纭，何如务本；照幽激明，日维礼乐，愿合群敬爱，张我宗风”……

　　品读这些雕刻、楹联，惊诧于乡野村落竟有如此高洁情致、人文底蕴、家国情怀。

　　村里老人自豪地告诉我们，他们先祖雷氏肇基公是宋祥符年间内阁主事，江西泰和县人，因不满内侍专权，辞官回乡，后迁桂阳。忠厚传家，诗书继世。

　　雷氏后人富贵者少，但崇义行善却成风气。很早以前村里就捐建“积谷会”，帮助穷人度过春荒夏荒。雷氏族人热衷修路筑亭。清朝时期，仅村里一户人家就先后修建了7座凉亭。甚至还把凉亭修到了广东连州。那时当地食盐全靠脚夫从广东挑运，往返一次需八到十天，连州长冲是必经之路，此地十余里荒无人烟，常有土匪出没。为让挑盐脚夫、湘粤商贾免受日晒、抢劫之苦，庙下村人出资在长冲筑凉亭、建茶房、置田产，请当地农民居住耕作，免费为路人供水施茶，此举曾在湘粤边境传为佳话。

　　庙下村历代都有办蒙馆传统，村民自发筹资成立“义学会”“公学会”。清朝末年，庙下村集资建设新式学校“集成学校”。辛亥革命筹划者之一、“护国军”陆军中将雷洪就是受新式教育启蒙走上革命道路的。雷洪在辛亥起义时任黄兴副元帅府指挥官，民国时曾任南京义勇军司令，曾回乡招兵讨伐袁世凯，后任国民革命军第五军团长，北伐战争中牺牲。

　　千年来，庙下村文脉不断，但从来不像近现代以来人才辈出，特别是近年来考上大学的学子达四五十人。多少雷氏子孙从庙下这片乡野之地，怀揣心中的家国，走向更远的远方。

　　离开庙下村，回望高耸的马头墙，乡野的风与我们亲昵地作别。也许这缕乡野的风，千年前也曾亲昵地欢迎雷氏先祖的到来。刹那间，我似乎理解了庙下古村的变与不变。