第17版:湘江周刊 上一版3  4下一版
 
版面导航

第01版
头版

第02版
心向未来 逐光前行

第03版
心向未来 逐光前行
 
标题导航
首页 | 版面导航 | 标题导航 |
2024年01月26日 星期五
3 上一篇 放大 缩小 默认
滩头年画:
传统年俗文化的活态传承

    滩头年画《老鼠娶亲》。

    滩头年画《和气致祥》。

  孙婵

  每逢过年,贴年画是必不可少的一项内容。人们过年贴门神既有装点节日气氛的意义,也有驱鬼避邪、愿来年幸福吉祥的企盼。滩头,一个淳朴厚实兼具文化底蕴的湘西南小镇。这个地名就常与美丽的民间艺术“年画”并称。《隆回县志》记载,滩头年画至今已有300多年历史。在鼎盛时期,小镇有年画作坊108家,年产高达3000多万份,产品销往长江以南各省,以及港澳和东南亚一些国家和地区。虽然自上世纪初期,木版年画渐入式微,但留下的文化遗存仍是农耕文明一宗骄人的财富。2006年,滩头年画被国务院正式公布为首批国家级非物质文化遗产项目名录。

  新春佳节即将到来,湖南美术馆推出的“‘年文化’的生活画卷——湖南滩头木版年画展”,就以展览、体验、学术讲座等一系列方式,让观众领略到滩头木版年画这一历史悠久、特色鲜明的艺术形式的独特魅力。

  滩头年画蕴含着人们的美好愿望和希冀。如驱邪纳福的《秦叔宝·尉迟恭》《苗族英雄》《钟馗》等;祈福祈财的《灶神》《赵公元帅》《年年发财》《堆金如玉》《一本万利》等;吉祥如意的《吉祥如意·五福崇来》《子孙万代》《和气致祥》等。

  滩头年画有生动的故事或典故。它不是生搬硬套,而是巧妙地再构思、再创造,重新赋予其新的内涵和活力。《和气致祥》中善良憨厚的和气菩萨形态广受大家喜爱。据传,画中的老太太处世随和,待人真诚,感动上苍。六月卖风帽时天降大雪,她的风帽被抢购一空;腊月卖蒲扇时天气又突然酷热难当,她的蒲扇也被抢购一空。因而每到过年时人们都喜欢张贴,以求样样顺心,事事如意。《老鼠娶亲》也是反映年俗内容的年画作品,老鼠本是人人喊打的动物,但当地人认为,老鼠非常机灵、聪明,能通人性,因而把老鼠视为“高客”。逢年过节,为图个吉利,不愿杀生,而采取另一种友善的办法,将这些“高客”“嫁”出去,以求来年安宁。

  滩头年画作为湖南省唯一的手工木版水印年画,以浓郁的楚南地方特色,自成一派,它融合了湖湘民间文化、历史传承和艺术创作的精髓。与全国其他地方的木版年画相比,滩头年画以艳丽、润泽、奔放的色彩,古拙、夸张、饱满的造型方法,纯正的乡土材料和独到的工艺,形成了自己独特的艺术风格。同时,滩头年画从选纸到刻版、印刷,有一套独特的工艺技艺。滩头年画以自产土纸印刷,其中造纸、选纸颇有讲究。年画以套色彩印,分为线版与色版,一套版子,可多达14块。套印完成后,人物面部通常由掌桌师傅“开脸”,即手绘。此中技术,项项都是饱含文化精华。

  最值得一提的是,作为一项工序复杂考究的手工艺作品,从造纸到年画成品都在一个地方生产,在全国年画生产中并不多见,尤其是用原生土纸,刷上滩头独有的石浆泥印制年画,则更有特色。

  随着全球化及工业现代化对农耕文明的强烈冲击,使中国人民的审美意识、生活观念发生了急剧变化,现代生活的多变性、多样性、丰富性,与年画作品内容和形式的固定化、程式化、单一化形成冲突。可以说,年画这一古老的传统民间手工技艺正在承受着严峻的考验。由于市场剧烈萎缩,年画作坊入不敷出,艺人们为谋生计,纷纷改行,有的做生意,有的外出打工。而随着老一辈刻版高手的相继逝去,部分艺术价值较高的印版又被文物商人偷偷买走,甚至私运出境,有的刻印技术甚至已陷入失传的境地。但改革开放以来,党和政府十分重视非物质文化遗产等传统文化的抢救和保护,文化工作者也认识到了挖掘与传承的重要性,滩头年画获得新生。

  近年来,隆回县非遗中心在对滩头年画的扶持保护和创新发展上做了大量的工作,目前已完成了滩头年画振兴保护方案初稿,对滩头木版年画进行了详查,并建立了资料库。隆回县先后评定并公布了8位年画代表传承人,其中国家级的有5名。为了改善传承条件,建立了3家技艺传习所和一家投资800余万元的年画技艺传习馆,扶持女性传承人尹冬香建立了福美祥年画作坊,在该作坊建立了年画创新发展中心,并建立了网络销售平台。

  同时,为丰富年画品种,拓展年画销售市场,隆回非遗中心聘请专家创作了8幅廉政年画和福、禄、寿、禧以及十二生肖等适合新时代特征的年画产品,以及以年画为元素的鼠标垫、茶杯、手提包等文创产品,并积极组织年画传承人参加省内外的各种展示展演活动。为了引导年轻一代了解并传承中国的优秀传统文化,出版了《滩头年画十讲》进校园通俗读本,免费赠送到隆回县各中小学校,并分别在滩头乡村少年宫、隆回九龙学校、思源学校建立了滩头年画技艺传承教学基地,在大花瑶景区草原村建立了年画研学基地,助推文旅融合。虽然老一辈传承人如钟海仙、高腊梅已相继离世,但新生代传承人已能担当传承重任,在文化遗产的创新发展、宣传推广、市场开拓方面做出了很多有益的尝试。

  如忠良美作坊、福美祥作坊、高腊梅作坊传承人各有侧重。忠良美作坊传承人陆显中、李志成把遗落在滩头古镇各个古坊的精彩年画老版一一归集。现在忠良美纸号已经收集到代表滩头的纸文化基因的年画、印花纸、磨花纸、蜡光纸、纸马等古老印版近600块,最古老的印版有200多年。福美祥作坊目前已有年画作品100余种,在滩头镇租用了600多平方米的场地,设有年画制作体验场地,装裱室,雕刻室,原材料天应石加工,手工古纸蒸煮区,年画印制手绘区,年画纸张前期加工区,年画展示厅等全套工序,每年都有多所高校的大学生前来开展年画研学。高腊梅作坊传承人钟星琳是“90后”,她充分利用新媒体和移动互联网等传播方式,首次推出滩头年画各种文创产品,加大非遗传承的创新,并与各行业例如房产、汽车、餐饮等举办年画跨界活动,扩大年画的影响力……

  300年来,滩头年画作为一种民间文化的深沉积淀,不仅成了一个区域文化的代名词,还承载着传播中华优秀传统文化的意义。今天,要让滩头年画这一古老的民间艺术形态焕发出新的光芒,就要明晰滩头年画的时代价值和文化形态,在传承和运用的过程中,更有针对性地对地域性、民间性等优良特性予以呈现和保留,同时通过互联网技术、文创产品开发等形式,把滩头年画所传达的文化观念、传统符号和民俗价值予以传播,让这一宝贵的乡土艺术永葆吸引力和生命力。

3 上一篇 放大 缩小 默认
  © 版权所有 湖南日报报业集团 
copyright © 2008 VOC.COM.CN, Geo Info. All Rights Reserved
互联网新闻信息服务许可证:4312006003 经营许可证:湘ICP证010023 ICP备案号:湘ICP备10011883号