曾德凤

　　所谓快乐散文，就是以制造快乐为主要目的的散文。

　　在诸多艺术品种中，相声、小品的主要使命，是为受众制造快乐。一般来说，能为受众制造大大快乐的相声、小品，无疑便是好相声、好小品。当然，笑料应该是健康的。相声、小品以制造快乐为己任，为何文体最自由的散文不能以制造快乐为己任呢？应该是能的。以制造快乐为己任的散文，应该成为散文队伍中的一支，而且是重要的一支，于是，笔者抓耳挠腮捣鼓快乐散文。

　　笔者挥汗如雨，培育出了数百株快乐散文。近日由中国文联出版社出版的《都市智慧》，就是其中的精华之一。这本集子里的散文，青翠欲滴，应该是特别厚待读者的。下面抽出几个片段给读者品尝品尝。

　　笔者在《都市智慧》里说：都市里没有清泉石上流，没有遥看瀑布挂前川，没有桃花潭水深千尺。但都市人有都市人的窍门，他们把桶装水一桶一桶买回家，他们把一瓶又一瓶矿泉水握在手里，仿佛搬回一桶纯净水，就把九寨沟据为己有了；仿佛握着一瓶矿泉水，就把整个金鞭溪捏在了手上。都市人很知足，他们把想象发挥到了极致，以想象艺术地弥补了生活的诸多不足。

　　笔者在《渴望被骂》里说：有好事者可能要问，被骂的感觉到底如何？你就不感到是被侮辱吗？你就一点也不愤怒吗？我告诉你吧：骂声在我听来，那可是世界上最美最美的音乐，胜过施特劳斯的《蓝色的多瑙河》。倒是我到目前为止，听不到一点美妙的骂声，一直在寂寞的深渊里挣扎，其无边的痛苦实在难为外人道！

　　笔者在《现代人摧毁自己的五种手段》中说：还有一个摧毁自己的手段，就是闲置免疫系统。现代人滥用科学技术成果，一个过去年代里什么药也不需要吃的感冒，到了现代人手上，便如临大敌，一大堆抗生素一起冲锋陷阵，吊针一打就是个把星期。生命在免疫系统萎缩的情况下，糟糕到一个感冒就有可能把我们置于死地。至于再大一点的病，若干年后完全有可能在人类之中摧枯拉朽。

　　国学大师王国维先生在《人间词话》中说，人生的三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。

　　套用王国维的三境界说，我觉得，快乐散文也有高下之分，可以分为三重境界。第一重境界：能带来快感。第二重境界：在带来快感的同时，让人有所思。第三重境界：在带来快感的同时，能让人长久地回味。应该说，《都市智慧》中大多数散文，基本达到了这几重境界。

　　快乐散文有着存在的广泛的社会基础。当下，生活节奏越来越快，诸如赚钱、升迁、出名等机会也大大增加，这样一来，带来的相对失望，也不可避免地越来越多，于是，患焦虑症、抑郁症的人越来越多。能带来愉悦感的快乐散文，也和相声、小品一样，是医治这类现代病的良药。此为字疗也。

　　众多的码字者，常感叹出书难，那是他们没有找到窍门。如果把字码成优质的快乐散文，是有可能洛阳纸贵的。

　　制作快乐散文的标签，似乎与我有一丁点关系，但这并不意味着快乐散文是我的发明。快乐散文古已有之，《晏子春秋》中的《晏子使楚》，《史记》中的《滑稽列传》，柳宗元的《黔之驴》，林嗣环的《口技》等，便是史上快乐散文的样板房。

　　快乐散文在追求给人最大限度地带来快感的同时，也应该防止其负面效应，那就是低俗化。娱乐要有，低俗则应该丢进垃圾桶，这才是正途。我也是时时这样敲打自己。

　　读者对快乐散文青睐有加，我当效仿袁隆平老先生，继续在这块田野上野心勃勃，培育出更茂盛的快乐散文来，博取读者的“欢心”。

　　（《都市智慧》，曾德凤 著，中国文联出版社出版）