湖南日报全媒体记者 谭登

　　住在布局精致的庭院里，享用着“土冰箱”保鲜的瓜果蔬菜，是不是宋代长沙城富贵人家炎夏消暑的标配？

　　最近，在长沙贾谊故居南侧朝阳巷工地，发现了目前长沙城区最早的宋代庭院式建筑基址。奇怪的是，其中还遗留了20来个直径约20厘米的麻石球。

　　3月16日，长沙市文物考古研究所副所长何佳接受记者采访时说：“这些麻石球很可能是南宋末年元军攻打长沙城时所用的攻城炮弹。”居家庭院何来攻城武器？虽说宋代长沙人有点“潮”，这还真不是他们“潮玩”炫酷。

　　何佳细数城内发现的宋代建筑遗址。宋代，长沙城垣扩张、烟火万千的繁庶和兵戈戮血、据城死战的悲壮，眼前宛若呈现一幅大宋年代长沙“潮”图……

　　大型木构涵渠 宋代长沙城就有了“自来水”

　　根据《2020中国人口普查分县资料》，划分中国城市新格局，长沙以554.64万城区人口，跻身14个特大城市行列。

　　宋代长沙更“潮”，全国6个“特大”城市，长沙就是其一。北宋地理名著《元丰九域志》列举宋代20万人口以上的城市有6处，潭州（长沙）居其中。

　　据记载，长沙古城垣始建于战国，历经扩张，宋代最终定型，范围南至城南路、北至湘春路、东接芙蓉路、西临湘江。元明清三代未有大规模扩城，基本沿袭宋代格局。

　　人口多了，家家打井，或者挑水喝，不是长久之计。宋代“潮人千千万，办法总比困难多”，当时长沙官府动建了大型地下涵渠，从湘江取水，“西水东调”。于是有了今天的南宋涵渠遗址。

　　南宋地下涵渠是在长沙城中心多处发现的宋代建筑遗址。专家称之“规模庞大、结构严密、独具匠心”，是宋代长沙城走向繁荣的一大标志。

　　2004年在坡子街地下4米深处，发掘出一处长38米的南宋大型木构涵渠遗址，东西走向，距湘江约450米，并向湘江边延伸。涵渠遗址中，由3块厚木板（底板和两块侧板）搭榫扣合成一组形似“屋脊”的三角形木构件；木构件一组组并列相接，在地下拼连成长长的“屋脊”状木构建筑。长长的“屋脊”再与深0.65米、宽2.1米的木构沟槽相接，构成“丁”字形，沟槽内有多道闸门。

　　此类涵渠是精心设计的。2010年在五一广场东北面南阳街也发现13米长的三角形木结构涵渠，东北至西南走向，由底板和两侧侧板扣合而成；2014年又在五一广场东北侧发现一段长10余米的木构涵渠。这里距坡子街木构涵渠直线距离约750米，用材、形状和制作工艺相同。专家判断，这3处涵渠应该连成一体，属于同一体系。

　　“这些木构涵渠相当于现代‘自来水’设施，从湘江引水，输往当时的官府和居民区。”何佳推测，现在以五一广场为中心的周边地下，分布着连成一片的网状供排水系统，由当时官府规划布局、系统建造。

　　宋代长沙突破传统封闭的里坊制，原属于汉唐百姓里坊的坡子街，出现南宋高规格的大型官修涵渠，这是古代长沙地下城建文明之缩影。直到清代，兴修了“八大御沟”（多为砖石砌成的暗沟），长沙城排水体系更为完整。

　　遥想宋代长沙城，地下纵横蜿蜒的涵渠，源源不断输入湘江水，滋养闾里万户，满城生气。

　　繁华“长沙街市” 宋代长沙市民消暑用上“土冰箱”

　　宋代长沙城，瓦肆、草市、酒肆、茶坊、祠宇、园池竞相而起，形成了南方著名的米市、茶市，一时烟火繁华。

　　何佳介绍：“长沙城垣及居民点在宋代大规模扩张，一改以往历代零散分居，形成了街巷连片景象，房屋鳞次栉比。”北宋诗人张祁《渡湘江》诗云“晴日花争发，丰年酒易酤；长沙十万户，游女似京都”，描绘了人烟繁盛，可谓当时妥妥的“新一线”城市。

　　这在宋代建筑遗址中也有生动体现。2022年，在贾谊故居南侧朝阳巷发现的南宋天井院落基址，院落规模宏大、建造精美考究。专家推测，是南宋时期五品或相当品级官员或富商的生活宅院，以享嬉乐宴欢、骄逸生活之所。

　　市井多欢娱，悲悯也无常。在湘江路万达广场古井中发现的一尊石质宋代经幢，记载了1000年多前长沙城一桩伤心事：一名幼童失足淹死于水井，悲伤的父亲张四郎特别置办刻有《陀罗尼经》的经幢置于水井中，超度儿子亡魂。

　　见过宋代长沙市民消暑所用的“土冰箱”吗？2011年在长沙东牌楼宋代街坊遗址发现一座砖砌方形坑，坑底放置一个陶缸，据推测，坑底有井水涌出，陶缸可能是宋代长沙百姓保鲜储藏食物之用。虽是“土法上马”的“宋代造”产品，今人也不能不被宋代长沙人的“潮”生活所倾倒。

　　“前店铺后居所”，并非现代人的发明，早在宋代，长沙的商人就这样做了。

　　东牌楼宋代街坊遗址是长沙古城“主城区”，可谓寸土寸金的“长沙街市”。遗址中街道长47.5米、宽3.3米，由东北走西南，路面铺设青砖；街道两侧以青砖叠砌约40厘米宽的排水沟；砖木结构的居所商肆面街而建，屋内铺青砖，还有陶质的“下水管”与街道两侧排水沟相通。专家从这里密集的房屋基址考证，当时街市风情不逊于现代城市风貌，逛街买卖烟火气之盛，堪称宋代长沙城的“网红打卡地”。

　　何佳告诉记者，2019年在黄兴北路和营盘路交会处东北角、体育馆路与芙蓉中路交会处东南角，同样发现中间街道、沿街居所商肆的宋代“街市”。体育馆路这处“街市”西侧靠芙蓉路一线为宋代长沙城东北角护城河位置，发现一处便桥遗址，也是今天这里叫“便河边”的由来。“推测长沙古城墙延伸至此，有个东门通往城外，密集的房屋基址和堆积的罐、碗、碟、铜钱等，印证了街巷繁华。”

　　叮叮当当打铁的、路上推车的、挑担叫卖的，居住的人家、做生意的商铺，人来人往的便桥、车马扬尘的道路……宋代长沙“东城门商圈”，好不热闹。

　　英雄古城墙 家国危亡之秋守城之战“鬼神泣然”

　　涵渠流淌、街巷生烟、市井悲喜……是宋代长沙城流年寻常。距今700多年前南宋危亡之秋，长沙发生的那一场据城死战，满城悲歌，凸现壮烈的长沙风骨，鬼神泣然。

　　2011年，在万达广场潮宗街，一段长120米、高3米的大型夯土墙体露出。墙体两侧加包青砖，底部宽约6.2米，顶部宽约3.8米至5.7米。2012年，在坡子街南侧发现垒砌较规整的一线麻石堆积及青砖铺砌堆积，专家判断与潮宗街大型夯土墙体属于一线。这就是珍贵的南宋古城墙遗址，这段城墙后世反复叠压重筑，延续至明清。

　　南宋古城墙青砖上存有模印的“忠义军”铭文。“忠义军”是两宋之际各地抗金武装使用的称号。南宋词人辛弃疾就是一位“忠义军”首领，他在潭州创建“飞虎军”，试图“了却君王天下事，赢得生前身后名”。古城墙遗址以北不远处的营盘路，相传就是辛弃疾练兵之地。

　　惜辛弃疾英年而逝，壮志未酬。但一座古城的英雄气愈发壮怀深沉……

　　公元1275年9月，元军兵临长沙，悲壮的守城之战就在长沙南宋古城墙遗址打响。知州李芾与岳麓书院山长尹谷率军民坚守3个多月，苦苦支撑。矢尽，废箭磨光，配上羽毛；粮尽，捕雀捉鼠……彼时，朝廷自顾不暇，长沙城，注定等不来援军。

　　除夕夜，尹谷听闻元军登城，积薪闭户，举家自焚。李芾闻讯赶来，以酒祭奠，“务实真男子也，先我就义矣！”当晚，李芾手书“尽忠”为令，在熊湘阁召来部将沈忠，命令沈忠将他全家老少一一处死。沈忠含泪应允，取酒让李芾家属喝醉，“乃刃之”。随后，李芾自刎。沈忠放火焚烧熊湘阁，回家杀了自己的妻子，然后纵身火海。

　　消息传出，举城悲恸，军民杀身殉国者甚众，岳麓书院师生大多自杀殉国。长沙市民在城破后誓死不为俘，“多举家自尽，城无虚井，缆林木者，累累相比”。

　　南宋长沙城，堪当大宋一颗时代“硬核”。研究发现，南宋古城墙遗址有多次修补痕迹，正是宋末频遭战争损伤的印痕。如今，站在这段古城墙遗址前，千年光影沉寂，磊磊风骨卓然。