赵涛

　　近日，中国美术家协会会员、湖南省美术家协会副主席、湖南省画院副院长、湖南省油画学会常务副主席黄礼攸“古灵——黄礼攸作品展”在北京重美术馆开幕。

　　渡船坡、秘境、桃姚、石魁、弘虎，五个展览板块鉴证了黄礼攸绘画的“古”与“灵”。

　　清代画家松年论画曰：“天地以气造物，无心而成形体，人之作画亦如天地以气造物，人则由学力而来，非到纯粹以精，不能如造物之无心而成形体也。以笔墨运气力，以气力驱笔墨，以笔墨生精彩。”

　　天与地。笔与墨。古与灵。

　　“我的画面体现着潇湘美学的神秘、浪漫与诗意，作品中的线条与表达方式，也与古代书画一脉相承；楚地巫觋文化在张家界一带尤为浓厚，与我的创作场域、精神气质高度契合，这片土地给予我全方位的滋养。”黄礼攸如是说。

　　两千多年前，庄子的《逍遥游》写道：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。”

　　“冥灵”与“大椿”并非庄子凭空虚构的比喻，它们直接来源于楚地的神话地理与灵物崇拜。

　　逍遥游。张家界。渡船坡。

　　黄礼攸以“渡船坡”为精神图腾，用画笔致敬“渡船坡”永恒的时间秩序。画面中广袤无垠的幽蓝背景，近处山石粗犷复杂的纹理，唤醒楚地漆器、木雕、帛画里幽深、神秘、浪漫、瑰奇的生命狂舞与巨灵力量。

　　庄子曰：“天地与我并生，而万物与我为一。”

　　物我为一。楚骚巫风。天地同攸。

　　于是，桃花、老虎、顽石、龙凤、天马、狌狌……在楚地“万物有灵”的视野下，黄礼攸“独与天地精神往来”，以“天地同攸”的时间能量和空间维度，“逍遥”与“齐物”互见，开启了一场庄子哲学与楚骚巫风在视觉维度上的终极对话——这正是黄礼攸矢志超越东西方艺术语汇，抵达中国文化精神内核的美学求索。

　　作者简介：赵涛，湖南省文联主席团委员，湖南省文史研究馆特约研究员。中国文艺评论家协会会员、湖南省文艺志愿者协会副主席，湖南省书法家协会理事，湖南省美术家协会理论委员会副主任。