阎锡山自打辛亥革命之后，统治山西38年。是中国第一号的不倒翁。此人统治山西，有一大嗜好，那就是喜欢谈主义。据他自己讲，资本主义和社会主义乃至军国主义他都有研究。但他有一度最喜欢谈的，是好人主义。

    阎锡山所谓的“好人主义”，动机也相当纯正。他说，所谓的“好人主义”，就是让人做好人，做好事。阎锡山是统治者，有操作力。因此，不仅嘴上说说，而且付诸行动，在全社会推广“好人主义”。方法之一，就是给他所认为的好人，发放证章。然而，一个社会，有好人就有坏人，还有不好不坏的人。怎么办呢？证章上区分，凡是发给正四方形证章的，就是好人。发给菱形证章的，就是不好不坏的人。发给三角形证章的，就是坏人。好人可以为官做宦，坏人就得看着点。警察看见佩戴三角证章的人，一定要严加管束。

    可是，怎么划分好人坏人呢？在当时，社会上的乡绅或者乡老多半不肯做这样的事情，因为乡里乡亲的，把谁家的孩子划成坏人，哪怕划成不好不坏的人，都得罪人，一得罪，就得罪沾亲带故的一大群。无论怎么划，老百姓都会不乐意。

    当然，如果强行由政府将人分成优劣，固定下来，当然不是绝对行不通。但肯定容易变成另一种的强制，一种恶政。可以设想，一旦好坏人证章发下来，人就被定格了，显然涉嫌人格歧视，人的族群的歧视。这种歧视，在任何一个社会，都是相当荒谬的。

    当年的阎锡山，是一个枪把子在握的军阀，一个喜欢标新立异的军阀。可是即使这样的军阀，也难以实行这样的政策的。

    （摘自《五光十色说历史》 张鸣/文）