在学校总听得老师谆谆告诫：若想要在社会上拥有一席立足之地，我们必须学会的就是恰当的忍受。我想，恰当忍受大概是利大于弊的，否则，怎么会有那么多的人愿意默默忍受呢？

    往大里说，“小不忍则乱大谋”，韩信要是当日忍受不住胯下之辱，又怎有“韩信将兵，多多益善”的千古美谈？司马迁在《报任安书》中说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”

    青年毛泽东曾在长沙闹市中读书求知，1917年以“二十八画生”为笔名，在《新青年》杂志上发表了著名体育论文——《体育之研究》，成为新时代体育强国的源头活水，他忍受住了喧闹；林肯竞选公职“屡败屡战”，直至当选美国第16任总统，他忍受住了嘲笑。越王勾践卧薪尝胆，忍受着常人无法忍受的痛苦，日复一日、年复一年，最后重新站了起来，王国失而复得。这不都得益于默默忍受？

    学会忍受，远离冲动，但也不要无由地吃哑巴亏，必要时便去诉诸法律。在今天这个法治社会，一切都将依法行事。有了法治，还怕学不会忍受？■肖尔练