又到一年清明时，宁波甬城祭祀市场又迎来了旺季。除了传统的纸钱、香烛，以及“金山”、“银山”、“LV”等奢侈品，今年各种祭祀“潮品”又亮相，“海鲜大礼包”、“财富套装”等祭祀用品让人眼花缭乱。（3月30日《现代金报》）

    剖析清明祭品“档次”渐趋升级的缘由，人们的思维或不无两个方面的考量，一是越贵重奢华的祭品越能表达对先人的思念与敬意；二是以“奇葩祭品”满足逝者的阴间“需要”，享用当今的风光与时尚。这其实是一种自欺欺人的认知误区，更不无有违孝道、有伤风化、有辱文明的庸俗与荒谬。送一辆“宝马车”，是不是还要为其申领一个“驾驶证”、买上一份“保险”呢？把一项旨在诠释亲情、表达思念的缅怀活动搞得如此有模有样和煞有介事，实在没有必要和毫无意义。  

    每逢佳节倍思亲，清明佳节念故人。追求民俗文明、祭祀“清明”，就是要让人们的祭扫活动简约、低碳和环保，这既是当下社会赋予吾辈的责任和义务，也当为先辈乐见其成的企盼与遗愿。清明扫墓重在缅怀逝者德行、弘扬先人品格、实现先人夙愿，一束鲜花、一份简单祭品足可表达心愿；而“奇葩祭品”不过是折射出当下人们的功利思维、攀比心态和低俗文化，满足的其实是自己的图慕虚荣和丑陋心理。遏制“奇葩祭品”盛行，让祭扫活动回归清明，不仅需要政府部门对有形市场的有序监管，更需致力于对国人实施移风易俗的思想教化与观念更新。

    ■张玉胜