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2014年01月09日 星期四
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“坐宝马领救济”:误会背后的文化差异
殷国安

    加拿大电视台1月2日播出一条新闻,两名乘坐一辆价值不菲的宝马SUV座驾的华裔女士在多伦多领取救济卡。该新闻播出后引发热议,有人为她们鸣不平,有人认为她们有损华人形象。

    现在看来,这件事中存在一些误会,起码有两点:一是,说“华裔女士”是一个误会。加拿大的原报道视频并未明确指出两名当事人是华裔,最多只能通过外貌判断接受采访的妇女为亚裔。二是,开宝马和领取救济卡并不必然矛盾。据了解,去年圣诞前夜发生的一场冰暴仅在多伦多地区就造成30万户停电。当地居民认为,能否领取食物礼品卡跟贫富无关,而是决定于在极端天气下是否真正需要食物。

    但是,除了误会,我们还看出了新移民和加拿大本地人存在的“文化差异”。

    开宝马的亚裔女士既然没有领取救济卡的需求,又为什么要去领取呢?一是,政府组织发放救济卡,并没有事先逐户登记核定标准,都可以去领取,这并不违法,当然可以去做。甚至我怀疑还有另一种理念支撑:既然是政府组织的救济卡,不去领岂不是亏了?是否需要是第二位的。

    而在加拿大,却是另外一种社会文化。当地律师表示,“信任制度”是加拿大一个极为重要的社会支柱,依靠的是人和人之间的互相信任。亦即说,加拿大在解决一些社会问题时,并不是靠严密的规章制度,而更多地靠人的道德水平即自觉性来完成的。在领取救济卡的问题上,尽管没有对领取资格作出明确规定,但是,不是十分需要的家庭会自觉地不去领取,而让那些确实需要的家庭领取。

    社会服务专业人士认为,很多新移民并不容易理解“信任制度”这种社会文化,需要慢慢进行教育,等到了第二代移民就会适应很多。这倒给我们一个启发。当我们的社会文明程度进一步提高之后,道德文化就能在社会管理中发挥更大作用,有些问题反而不需要靠制度来解决。事实上,我们常常埋怨制度有漏洞,难执行,其实制度并非万能的。依法治国和以德治国如何结合,真的很需要研究,当然,这是一个长期的过程。

    ■殷国安

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