没有煽情、没有调侃，只有温情的叮嘱。昨天，清华大学4000多名研究生在校体育馆上了“最后一课”，校长陈吉宁的临行叮嘱聚焦于两个字——良知，他嘱咐学生要坚守良知，拒绝做“高知坏人”。（7月17日《北京日报》）

    此前，北京大学钱理群教授的一个观点引起关注：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”现在，陈吉宁先生又对大学生提出了“学生要坚守良知，拒绝做‘高知坏人’”的劝诫。无论是对“精致的利己主义者”的批判，还是拒绝做“高知坏人”的期待，归纳到一点，就是希望精英群体有担当和坚守，更要有底线思维而不能随波逐流。

    陈吉宁对精英群体的底线要求，无疑表明了一种情怀和希冀。坚守良知当然是一种必须，但更重要的是，精英群体要有底线逻辑和思维，不能为了自身利益让做人的准则一退再退，不能为了追求所谓的名誉而放弃了基本的担当。不仅要避免成为“精致的利己主义者”，更要有时时刻刻把持住底线，不能用“社会大环境”的借口来推卸对底线责任的坚持。

    100 多年前，梁启超曾抨击中国人只有私德而不讲公德，他提出“新民”也主要是革新国民的道德，培育公德意识。然而直至今天，这种状况仍没有多大的改变。大多数人仍只讲小圈子的道德——遵守家庭的、朋友的、单位的、熟人的道德规范，一旦脱离开这个血缘的或类血缘的环境，到了陌生的公共环境中，就往往对那些应该共同遵守的东西视若无睹，甚至故意破坏那些明文规定的守则。这种现象在公共场所里已经司空见惯，正因为如此，精英群体不仅要避免成为“高知坏人”，而且要学会用规则意识和底线思维拒绝自己不知不觉间成为“高知坏人”。

    坚守底线逻辑才能拒绝“高知坏人”。

    ■朱四倍