有位农民，整天弯腰劳作，与驴马打交道，非常贫困，冬天连棉衣也穿不上。后来听说，写文章的作家可以“一天吃三顿饺子”，他决意用写作来改变自己的生活。这位农民是莫言。
莫言曾义正言辞地说，我永远不会为了一个奖去写作，不管是茅盾文学奖，还是诺贝尔文学奖。他始终认为自己的文学成就是“世无英雄，竖子成名”。
听到《浏阳河》，写下了处女作
11岁莫言就失学了，在草地上放牛放羊，小小的他就感到身边的树木、草还有牛羊都是可以跟人交流的，它们不但有生命，还有情感。
1973年，莫言跟着村里人去昌邑县挖胶莱河。冰天雪地，三个县的几十万民工集合在一起，指挥部的高音喇叭一遍遍播放着湖南民歌《浏阳河》，那情那景让他感到心潮澎湃。“夜里，躺在地窖里，就想写小说。”莫言跟母亲要了五毛钱，去供销社买了一瓶墨水、一本笔记本，趴在炕上，就开始写。书名就叫《胶莱河畔》。“那部小说写了不到一章就扔下了，原因早已记不清。如果说我的小说处女作，这篇应该是。”
相识张艺谋：莫言像生产队小队长
1987年，莫言和张艺谋相识，从此，两个人的命运被改写。
莫言看到张艺谋像个生产队的队长，就把版权给了他。在莫言看来，因为所有的人都说他像个农民作家。而有趣的是，张艺谋第一眼看莫言，也认为莫言就是生产队的一个小队长、记工员。
《红高粱》电影快开拍的时候，莫言一开始对巩俐的印象一般，认为巩俐离他心目中的“奶奶”形象相差太大。在他的心目中，“奶奶”是一株鲜艳夺目、水分充足的带刺玫瑰，而那时的巩俐更像不谙世事的女学生，他怀疑张艺谋看走了眼，担心这部戏将砸在她手里。事实证明，他的判断错了。这个电影拍出来后让莫言也感到了一种震撼，毕竟在视觉、色彩上营造出这种强烈氛围的，《红高粱》是新中国电影第一部。
反对“作家要为老百姓去写作”
中国作家在上世纪50年代和60年代被捧到非常高的地步，说作家是人类灵魂的工程师，时代的代言人，高到了无以复加的程度，莫言认为，这不仅是对作家，也是对小说作用的一种不太正确的估价。
莫言反对“作家要为老百姓去写作”的口号。听起来，这口号平易近人，但实际上它包含了一种居高临下的态度，好像每一个作家都肩负了指明一个什么方向的责任。他觉得这个口号应该倒过来，就是作家要作为老百姓去写作。“因为我本身就是老百姓，我感受的生活，我灵魂的痛苦是跟老百姓一样的。我写了我个人的痛苦，写了我在社会生活中的遭遇，写出我一个人的感受，很可能具有普遍的意义，代表了很多人的感受。”
莫言的小说中从来不曾出现完美的“高大全，红光亮”人物。由于童年大部分时间在农村度过，莫言深受民间故事或传说的影响。
■本报综合
人物简介
说不尽的莫言
莫言原名管谟业，于1956年生于山东省高密县。自1980年代中期起，莫言以一系列乡土作品崛起。先是以一部《透明的红萝卜》震惊文坛，然后《红高粱》达到了其创作的高峰。随后，莫言继续寻求突破，创作了大量中短篇作品及数部极具分量的长篇小说，如《丰乳肥臀》、《红树林》、《四十一炮》、《檀香刑》、《生死疲劳》、《酒国》等，近年新作《蛙》2011年获得第八届茅盾文学奖。此外，莫言还曾获法兰西文学与艺术骑士勋章、意大利第三十届诺尼诺国际文学奖、福冈亚洲文化奖等奖项，并曾位列第一届中国作家富豪榜第20位、中国作家实力榜第一位。 福冈亚洲文化奖肯定了莫言对亚洲和世界文学的成就，认为莫言不仅是当代中国文学的旗手，也是亚洲和世界文学的旗手。
莫言作品
《红高粱家族》
小说中，通过“我”的叙述，描写了抗日战争期间，“我”的家族里的先辈们，爷爷、奶奶、父亲、姑姑等，一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面发生着让子孙后代相形见绌的传奇般的爱情故事。书中洋溢着莫言独有的丰富饱满的想象力、令人叹服的感觉描写，并以汪洋恣肆之笔全力张扬中华民族的旺盛生命力。
《檀香刑》
莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路，袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触、大悲大喜的激情、高瞻深睿的思想，活灵活现地讲述了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。
《生死疲劳》
小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回， 一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物，都没离开他的家族，没离开这块土地。小说通过他和各种动物的眼睛观察和体味了中国农村数十年的变革。
《蛙》
小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的四封长信和一部话剧构成，以“姑姑”的一生经历为主线，她是乡村医生，几十年接生的婴儿遍布高密东北乡。这位乡村女医生的人生经历，既反映了乡土中国六十年的生育史，也揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾。
