52岁的粟保跃，家住通道双江镇芋头村。他还清晰记得，36年前，16岁翩翩少年的他，用侗族的歌声打动了“那个女孩”，从此两人结为夫妻，幸福度日。

    36年过去，粟保跃仍能唱出当年迷人的侗族民歌：哆吔歌、迎宾歌、跳芦笙舞、春牛舞……

    但粟保跃遗憾的是，随着火灾形势的日益严峻，侗族的古寨风貌在一步步遭受严峻考验。古貌难存，文化难守，很多侗寨的年轻人，再也学不会千百年的那些侗俗了。

    这也让曾任通道县建设局局长、现任通道万佛山风景名胜区管理处主任的杨庆生深有感触。十余年来，杨一直致力于侗文化的保护，在他看来，侗寨的火灾，其根源在于侗文化保护的严峻现实，两者实质是连为一体的，而其关键直指掣肘的经济困境。

    【传承之困】

    不会说侗语，不愿建侗寨

    杨庆生介绍，在通道播阳镇的下湘村，开掘出的遗址证明，早在4000多年前通道就曾有人类居住，而据史料记载，在1300多年前，侗族就已正式成型。

    一千多年来，侗族形成了自己的语言——侗语，并有了独特的文化，但这种文化正不断遭遇冲击。

    目前在通道，对侗文化研究主要以民间组织侗学会牵头的方式展开，资金、参与人数都非常有限。由于经济大潮的推动，很多侗族同胞都走出深山，进入城市打工，久而久之与原有文化产生了隔阂感。此外，全国推行的义务教育，既没有侗语课程，也没有侗文化的内容，很多年轻人包括孩子已经不会说侗语了。“再过一二十年，侗文化将进一步被侵蚀。”杨庆生说。

    形势更为严峻的是独具民族特色的侗寨保护。在历史上，可能是因为少数民族自我保护的需要，侗寨都是栋栋相连，各处房子紧紧抱团，形成“图寨”式的格局。目前通道50户以上的大团寨有200余处，基本都是以木质结构的吊脚楼为主。

    但目前，一些年轻的侗民追究实用、美观，纷纷建起了砖房。仅剩下的侗寨，也在汹涌的现代文明和经济大潮下举步维艰，在掣肘的经济压力下纷纷叫“渴”。

    【经济之困】

    改电网、配消防，财政压力大

    对于今年发生的3起电起火事件，杨庆生痛苦地告诉记者，这仅仅是现代文明的一环——电对侗文化的现实冲击。

    杨庆生心里有笔账：国家统一的电网改造都是改造户外，并未实施到屋内，村民如果要对家中的电网进行改造，每户大概要300多元，全县如果对五万户侗户进行改造，需要近200万元，这对于去年财政收入才刚刚突破一个亿的国家级贫困县通道来说，压力颇大。

    此外，通道县从上世纪80年代起，就开始为一些团寨配备用于灭火的消防机动泵，有些经济条件好的乡镇也自己配备了消防机动泵。但至今，很多地方仍然缺乏这种必要的灭火设施，如独坡乡失火的两个团寨就没有。一台消防机动泵至少也要七八千元，十户以上的团寨至少需配备一到两台，这样算来，全县配齐，也需近五千万的资金。

    在通道县消防做得最好的芋头村，村里共配备了9个消防栓，距离侗族民居最远不过20米，两台机动水泵，并有500米长的消防水袋，但这个工作包括从5公里外引水算起，花费突破200万元。全县有242个村寨，令通道县无从承受。

    通道县副县长、上湘村重建指挥部指挥长杨烨也表示，目前龙吉、骆团、上湘三个村寨都由县政府牵头组成了重建指挥部，重建费用将由政府统筹加居民自筹组成，但因涉及面广，对当地财政是巨大的压力。

    ■记者 邹丽娜  实习生 廖子幸 通讯员 彭备

    出路

    “申遗”或有望破解难题

    缺钱的侗文化保护现实，让一批批的侗民们开始向外界找出路，“申遗”即是目前被大家寄予厚望的一条路。

    去年起，通道以“百里侗文化长廊”为核心，与贵州黎平、广西三江三地联合以“侗族古建筑群”为题向联合国教科文组织发起了冲击。该县县长钦代寿亲任申遗组长，此举有望填补我省民族文化成为世界文化遗产的空白。

    之前通道曾以丹霞地貌与新宁崀山捆绑申遗，包括了六省九处十个点，但最终因“项目太大”，被联合国教科文组织刷下，仅崀山一枝独秀得以成功。随着崀山的成功，“好处”显而易见：崀山不仅有了世界级的品牌知名度，每年还有来自联合国教科文组织可观的固定保护资金，并可以增加保护力度，规划日常保护工作。

    侗族·风俗

    吃“合拢宴”喝“转转酒”

    一千多年来，侗族形成了自己的语言——侗语，并有了独特的文化：侗族女性在家庭中的地位较高，他们流行“祭萨”，“萨”即祖母的意思，“祭萨”即崇拜祖母，此外没有其它的图腾。

    从古到今，侗族青年男女均可自由恋爱，晚上男孩到心仪的女孩子家里去坐着唱歌，俗称“坐夜”，父母均不会干涉。情投意合的就往往一坐通宵。侗族在遇到婚娶大礼时，侗族同胞不送礼金，宾客们自备糯米饭、带着腊鱼腊肉一起聚餐庆祝。侗民们流行吃“合拢宴”、喝转转酒。合拢宴选在寨中宽敞之处，各家各户拿出饭桌、或用洗干净的木板连在一起，摆成长龙式的宴席，菜肴、酒水均由各家各户自办自带。 “转转酒”就是饮酒时不分场合地点，也无宾客之分，酒杯相传，一人一口。

    旅游业进“国家队”也被寄予重望

    而2008年国家发改委、建设部、财政部针对国家级风景名胜区的联合发文“每省每年可支持两处，每处不超过3000万元”似乎也为通道提供了另一条出路。目前，万佛山风景名胜区已是国家级，于是从2010年前，通道一直在努力申请进入这个“圈子”，去年成功进入国家发改委“十二五”扶持计划之列。

    另一方面，通道也在寻求“自身造血”：去年10月起，该县成立哆嘎哆吔旅游公司，负责对侗寨旅游进行尝试，包括观光、餐饮、住宿等方面。目前，仅芋头村，接待的游客已突破一万人次。目前，旅游也被通道政府提上重要议程。

    侗族·保护

    美好的“梦想”至少需12亿

    杨庆生有个美好的梦想：如果有钱，那么他将把全县的侗寨进行系统保护，首先就是侗寨风貌保护，侗寨内只准建侗族木质吊脚楼，保证民族独有风貌；其次对侗寨公共设施，包括鼓楼、凉亭、风雨桥等进行规划建设；再次开辟统一规划的新区满足部分年轻侗民建砖房所需。当然最重要的是，在学校里推广侗、汉双语教学，从文化的源头和根本上保证侗文化的传承，此外推广侗族特色服装、舞蹈、山歌等。

    要完成这些，杨庆生初步估计至少需要12亿元以上的资金，而今不能保证核心的教育问题，这如同在迫在眉睫的侗文化保护现实前，划下了一道鸿沟。