□　聂熙恩

　　春风的雅称中，“东风”是人们最为熟知的。《管子·四时篇》曰：“东方曰星，其时曰春，其气曰风，风生木与骨。”

　　《周易·系辞上》曰：“生生之谓易。”“生”为天之大德，故先民对“生”的崇拜便投射到东方之春的神灵上，先秦时代就有了对东方之神“青帝”的祭祀崇拜，汉代以后，青帝被称为“东君”。与这样的信仰对应，春风的古雅别称也因为“青帝”、东方之色为“青”而称为“青风”，也因为春神被称为“东君”，而春风也被雅称为“东君信”。

　　春风雅称为“东君信”，闻名北宋词坛的“父子词人”晏殊、晏几道都写到了。晏殊《采桑子》云：“春风不负东君信，遍拆群芳。燕子双双。依旧衔泥入杏梁。”晏几道《虞美人》曰：“小梅枝上东君信。雪后花期近。南枝开尽北枝开。”

　　而春风被称为“惠风”，是偏重于对春风之仁德的歌颂。唐代权德舆《侍从游后湖宴坐》诗云：“慈颜俯见喻，辍尔诗与书……宿雨荡残燠，惠风与之俱。心灵一开旷，机巧眇已疏……”

　　比“惠风”更讲究德性的，还有春风的另一个古雅称呼“南风”。“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”这是先秦时代的《南风歌》。诗中的“薰”为“和暖、温和”的意思。《庄子·天下》有“薰然慈仁”之语，可见“薰”字本就与仁慈、仁爱、温和相关。因此，与德性相关的春风的古雅别称就有南风、惠风、薰风等。

　　“香阁掩，杏花红，月明杨柳风”“杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹箫”……与“杨柳风”的雅称类似，元代诗人黄清老创制了“柳絮风”的清雅说法。黄清老的七律《柳絮风》曰：“三月韶光天气清，游丝舒卷太无情。微飘帘幕当春昼，乱扑亭台似雪晴。醉脸欲吹新燕弱，舞腰初软落花轻。江头点点行人泪，相逐离歌洒客程。”

　　春风的雅称还有很多，如“阳风动人寰”里的“阳风”、“暄风迟日春光闹”中的“暄风”、“软风吹春星斗稀”里的“软风”等。