以古为镜，看名人如何读书
古人云：“读书能使人明智” “书犹药也，善读之可以医愚” “读书勤乃有，不学腹中空”……读书素来是我国的传统美德之一。
书籍亦对推动历史文化传播、促进人类文明进程起到了重大作用。
青少年一代应该以史为鉴，以古为镜，传承和发扬传统美德，用阅读丰盈思想，拓展视野。
匡衡凿壁偷光
匡衡凿壁偷光
西汉时期的匡衡，出身农家。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。匡衡买不起书，只好借书来读。
那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡想多利用一些晚上的时间来看书，可是他买不起点灯的油。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光，他忙从床上爬起来找光源，原来是从壁缝里透过来的邻居家的烛光。
于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
《西京杂记》：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”讲述的就是匡衡凿壁偷光故事。
匡衡在条件艰苦的情况下，仍刻苦学习，后来成为了一个很有学问的人。
李清照赌书泼茶
赌书泼茶的故事，发生在李清照和丈夫赵明诚二人定居青州期间。
李清照《〈金石录〉后序》中记载：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”李清照和赵明诚夫妇俩都喜好读书藏书，李清照的记忆力又强，所以每次饭后一起烹茶时，就用比赛的方式决定饮茶先后。一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，对方答中先喝，可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。此故事成为流传至今的千古佳话，后常用来形容夫妻之间琴瑟合鸣、相敬如宾。
范仲淹为读书不分白天黑夜
范仲淹两岁时，其父就去世了。母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了常山的朱家。他长大后知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，去应天府的南都学舍读书，他认真读书，不分白天黑夜。有时夜里感到昏昏欲睡，就用水浇在脸上。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
闻一多“醉书”
人们大多听到过醉酒，也许还听到过醉茶的，可你听到过“醉书”的吗？
民主战士闻一多先生年轻时酷爱读书。他新婚那天，新房张灯结彩，热闹非凡，亲朋好友纷纷前来祝贺，可是，等了很久不见新郎出来。起先，人们以为新郎在更衣打扮，后来迎亲的队伍都准备好了，唢呐锣鼓都已吹打起来，见他还没出来，人们就去书房找他。谁知他根本没换衣裳，全神贯注地坐在那儿看书，叫他都没反应。家里人说，这个书呆子，一看书就“醉”，像着了魔似的。
黄侃把墨汁当小菜
1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，为了省些出去吃饭的时间，便准备了馒头和辣椒、酱油等佐料摆在书桌上。饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”
有一次，他看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察。一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么。
钱钟书在热水中读书
钱钟书任上海暨南大学外文系教授兼南京中央图书馆英文馆刊《书林季刊》编辑时，一天，他正在泡脚，一个作者送来一篇文章让他审阅，文章较长，钱钟书先生用了40多分钟的时间才看完。夫人杨绛怕水冷了，不时往桶里添加热水，钱钟书一边双脚互搓，一边阅读文稿，竟觉得有一种少有的惬意。
后来，他每到要读一本重要的书时，就会将双脚泡在滚烫的热水中，优哉游哉地阅读。到后来他开始长篇小说《围城》的创作时，也喜欢一边泡脚一边写作。
巴金读书不用书
著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。
读书而无书的确算得上天下一奇了。巴金说：“我住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息，它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。
诸葛亮“观其大略”
曾有书籍记载，“诸葛亮在荆州，与石广元、徐元直、孟公威俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夕，从容抱膝长啸。而谓三人曰：‘卿三人仕进，可至刺史郡守也。’三人问其所至，亮笑而不言。”后来，诸葛亮官至蜀汉丞相，而石广元三人只任至郡守一级。想来诸葛亮能预见天下三分，与这种“观其大略”的读书方法是分不开的。
诸葛亮的“观其大略”读书法，既不是精读，也不是泛读，而是一种略读。事实上，诸葛亮的读书法并非是对书籍泛泛浏览、走马观花，而是分清主次轻重、求其精意、得其要义。读书时不纠缠在细枝末节，不纠缠在文词风格，而是跳出书本，带着思考把握书中的精义。读一本书，只要把握理解了书的中心思想，从中领会要旨，并融汇读书者的智慧，学会取其精华，弃其糟粕，就掌握住了“观其大略”读书法。
“观其大略”读书法也影响了一批名人大家。晋代陶渊明在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”表明其重博览群书，期在“会意”中体现“观其大略”；唐代李白对这种读书方法极为赞赏，他在《送孟赞府兄还都序》中说：“孔明披书，每观于大意”，他自己也用此法“览于载百家之书”，旨在勤奋读书中广泛涉猎，以“观其大略”的读书方法，追求读书学识当不达“妙境”决不罢休。
毛泽东不动笔墨不读书
毛泽东毕生珍惜时间，博览群书。其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书方法。
他在青年时期就熟读了《史记》《汉书》等古籍，并且不断地重温。就是到了晚年，对他喜爱的同一本史书，也是反复研读，并有读一遍书在封面划上一个圈作记号的习惯。所以，在他读过的许多书籍中，均留下了他读过两遍、三遍的圈记。毛泽东在青年时代读书时即有“读得多，想得多，写得多，问得多”的习惯。他的写作多表现在做内容摘录，在重要的地方划上圈、杠、点等符号，作批注以及写读书日记、在原书上改错纠谬等。
顾炎武“三读”法
明末清初学者顾炎武一直是读书有道，也很讲究读书的方法。复读、抄读、游读便是他常用的“三读法”。
所谓复读，顾名思义就是复习之意，他给自己规定：每年春秋两季，分别复习冬夏两季所读的书，即半年读书，半年复习，把阅读和复习交叉进行，有效地增强了记忆力。
抄读则是动手抄，顾炎武认为读书需动口动手，只有抄读能达到既动口，又动手、动脑的境界。
顾炎武笃信“读万卷书，行万里路”的读书方法。他从45岁开始大规模的游学生活，做到书本知识与实际知识相结合，学以致用，这便是他信奉的游读。
鲁迅边嚼辣椒边读书
鲁迅先生从小就热爱学习，喜欢读书。14岁时，他在江南水师学堂读书。冬天来了，天气寒冷，往往冻得人打冷颤。
鲁迅先生从一本书上看到，辣椒可以驱寒。恰好那学期，他成绩优异，学校奖给了他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，买回了几串红辣椒，挂在了他家书桌的上方。每当读书感觉到寒冷时，他便摘下一个辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱除严寒，坚持读书。后来养成了习惯，连夏天读书时也要不时嚼上一个。
