□ 张辉祥

    喜欢在风中漫步，其实就是喜欢它的不羁与自由。

    春夏秋冬，四季如风。在古代文学作品中，人们往往熟于使用“东风”“南风”“西风”“北风”这样的词汇来描写春夏秋冬的季节旋律。春日里，“东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停”，春风和煦；夏季时，“夜来南风起，小麦覆陇黄”，田野熏风炙热；秋天中，“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，秋风愁人；冬天到，“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，寒风刺骨。风穿越岁月的春华秋实，绽放季节的情思，任那些美丽与哀愁万千风情。

    “大风起兮云飞扬，力拔山兮气盖世”，汉高祖刘邦的《大风歌》所展现的磅礴气势动人心弦。风，是大自然赋予的一种能量，虽然它有时爱发点脾气，来点台风、飓风，但更多的时候它是荡涤心灵的清风。高高的旗帜，没有风，便没有力度，也没有凝聚与召唤；声声的呐喊，没有风，便没有气势，更没有“闻风丧胆”的震撼。风是自然的伟力，来得猛烈时，它是“武器”，可以“巧借东风，火烧赤壁”，可以“风声鹤唳，草木皆兵”；来得温柔时，可能没有一丝的察觉，日久天长，便使坚硬的花岗石风化，原生地貌风蚀。“乘长风破万里浪”，被风拂过，所有的生命都会纵情歌唱。

    佳句“风起于青萍之末，浪成于微澜之间”语出春秋战国时期楚国宋玉的名篇《风赋》，他把“风”进行社会划分：“大王之雄风”和“庶人之雌风”。雄风起于青萍之末，雌风起于穷巷之间，风有了“阶层”观，就揭示了权贵奢靡与平民穷困的阶级对立。宋玉笔下的风具有强烈的社会属性，于是人们用“风”言“风”语对社会进行褒贬。风骚、风流、风尘、风俗等，无风无社会；风雅、风韵、风姿、风仪等，无风无人生。人间烟火，气象万千，好一个“风”字了得！

    风景，都在路上。泰山万仙楼北侧山路旁有一块摩崖石刻，初看好像是题有“虫二”二字，细看发现“虫”字上面多了一小“撇”，而“二”字平行的两横又一样长。此处可难住了不少游人。揭开这个拆字游戏的谜底，四个字：“风月无边”。“风”和“月”二字的繁体写法省去边框，便是无边了，豁然一亮，风光无限，一览众山小。

    虽说风无形，可以无边，但有些“风”我们是能够看到、听到、感受到。正风肃纪，作风建设永远在路上，好时代就会吹好风。风纪，就是有形的规矩，就是制度的笼子，激浊扬清，清风缕缕。

    有风的日子，一些熟悉的气息如约而至，风中的承诺让心灵鲜花绽放。