长沙市长郡中学高三1512班  赵书湛

    小时候常听老一辈说：“老鸦叫，祸事到。”亦有谚云：“乌鸦头上过，无灾必有祸。”乌鸦为何视作不祥之鸟，我甚是不解。

    直到在查阅资料后，我知道乌鸦是杂食性鸟类，嗜食死动物。而乌鸦与尸体的这种缘分逐渐在古人们的思维中倒因为果，形成鸦鸣兆凶、兆人亡的观念。

    这也难怪，《后羿射日》中，人们将天上的10个太阳比作10只三足金乌。它们滥用自己的光和热炙烤着芸芸众生，最终几乎全被后羿射落而万劫不复。

    然而，乌鸦当真会带来厄运吗？

    历史上与乌鸦有关的人物，难免被后世君子或劳动人民所诟病。因为他们难以被正常人的眼光理解，但这丝毫无法掩住他们的光辉。

    酾酒临江，横槊赋诗的魏武帝曹操，官渡之战消灭袁绍，统一北方，真不愧是一代枭雄。赤壁之战，当然也是他人生一次重大失败。面对滚滚东逝的长江流水，他在传世名作《短歌行》中吟出了“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的肺腑之叹。千百年来，评说家对此句已有清楚的解读，像乌鸦一样在忠义与自身抱负间抉择的士人们，不知是否应该投奔曹操，曹操于是感到惋惜与痛心。但在我看来，这句诗的意思又何尝不是曹操自己面对尽早收复天下、救黎民苍生于水火的抱负与兴复汉室、尽臣子本分的忠义之间的矛盾。历史告诉我们，他没有像常人那样选择后者，而是固执地前行。这也赋予了“乌鹊”新的内涵。

    然而，那些辅佐刘备，拥护汉室的人呢？他们的后裔痛骂曹操是汉贼、是奸臣、是丑类之魁。曾经的士大夫嘲笑曹操的宦官家世，当然，他们不懂，即使面对世人的不理解，曹操依然有满腹的理想和情怀，只能选择像乌鸦一样振翅孤行。

    无独有偶。隋炀帝这个中国历史上有名的“昏君”，在公元604年弑父继位，618年“玉玺即归曰角”，众叛亲离，只能以床板为棺草草下葬。如此般可怜而可恨的一生，使得不光是下层人民，历朝历代都以之为耻，大肆宣扬所谓“以史为鉴”来巩固统治。

    然而，隋炀帝是有理想的、有抱负的君王。他开凿大运河，便利南北经济交流，为唐开元盛世的繁荣与安史之乱后两百年的苟延残喘做好了铺垫；他讨伐高句丽、三征吐谷浑，保障了边境的稳定，也终因滥用民力而江河日下。在隋王朝的晚期，他感叹：“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。”他波澜起伏的心情如同高秋无际千万只寒鸦撕心裂肺的悲啼，紧接着继续孤独地迁徙。但我想，他不曾犹豫，也不曾后悔自己的所作所为。毕竟，他本意也是为了民族、为了社会向前发展。

    也许是对这首诗有所感触，唐朝诗人李商隐在《隋宫》中发出无情的鞭挞：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？”可李商隐终究是个文人，为了开凿运河这一“共禹论功”的千秋伟绩，隋炀帝就是毁灭自己的一生也在所不惜。李商隐不懂：面对宏伟的抱负与世俗的羁绊，有的人身后是庸人的挑衅与诅咒，面前是高深的理想境界。无奈，只能选择像乌鸦一样振翅孤行。

    多少次梦境中，我在历史的烟海风云里踽踽独行，却时常能隐约看见一只通体漆黑的鸟儿在天际盘旋。它用深邃而感伤的思绪追忆过去，如今在世俗的土壤上流下惆怅而倔强的泪水，将自己不可磨灭的灵魂带到了未来。                 

    指导老师：谭艺琼