四川外国语大学 费艺丹

    所谓的“清华男神”梁植参加“奇葩说”表示自己什么都学过，却不知道毕业以后干什么，被师兄高晓松痛批：“上名校就为找工作？”，着实毒舌了一番梁植的自以为是和眼高手低。同时，高晓松的一句：“这世界绝不止眼前的苟且，还有诗和远方。”拔高了批判的意境。

    想着自己在步入大学3个月后，也开始变成了自己从前看不上的那些人。单论此心态，就已然是“苟且”得可以。上大学前，我曾是站在观者席上，跟人合唱一下诗和远方，既轻松，又显得高大上。常常暗自嘲笑那些按时早起的人，感觉那些将生活过成高四的人都带着“功利”的名牌。

    但功利的反面又是什么？大部分时间用来扯淡、逛街，少部分时间用来争取那看似无胜算却也非不可得的奖学金？仿佛这样度过的青春才算牛逼。可又凭什么牛了？仔细想来，我到底享受的是什么？是享受娱乐本身，还是享受“特立独行”的身份标签？

    我们为丧失感到痛惜，关于生活，关于选择，关于我们逝去的时间。我开始意识到，苟且与否并不重要，那不过是生活的一层表象。“任何一把剃刀都有其哲学。”意义感悟无处不在，却又无时无刻不在坍缩。至于坍缩后的产物是一把剃刀或是别的什么，没有多重要。

    这么想来，挣一百和挣一亿并无根本不同。人不能没有追求，但又不能只满足于追求。最近几个月，我痛切地体会到这一点。仿佛正因如此，触不可及的一亿比唾手可得的一百元更值得追求，而眼前的苟且必不如远方的诗意盎然一样。

    梁植想表达的又是什么？“这二十多年我过得很牛逼也很卖力。”纯粹是炫耀吗？还是对未来寄予了格外的期待，渴望取得什么特别的东西？或许他真正想说的是，他无法确认人生究竟具有怎样的价值，我该去哪里。

    一个尚未走出校园的年轻人，无论有着怎样张牙舞爪的自负，内心深处一定还藏有这样彷徨的一问。可惜的是，这种彷徨被急躁地否定了，试图以一种确定性的答案取而代之。这又怎么可能？

    生活本身即是寻找，边走边看，而不是站在原地思考。若是实在找不到方向，闭着眼睛走也好，总会有一个地方有你的诗意。

    其实也都没那么重要，无论眼前的苟且，抑或诗和远方。