长沙市长郡中学1112班 王译婕
我认为,人之初,性本恶。
老子《道德经》第二章云:“皆知善之为善,斯不善已”,也就是说“善”是从“不善”来进行界定的,“不善”既是“恶”。当婴孩呱呱坠地,来到这个陌生的世间,一切事物对他而言,犹如一张白纸,未曾得到过也未尝试过给予,他们能体现出人性的最根本的原初状态。故而他们会目中无人地大哭大闹,看到喜欢的东西便占为已有,心情好便享受亲人朋友对他喜爱的逗弄,心情不好便不予理睬,甚至恣意妄为,不会为别人着想,不会顾及别人的感受。故曰:人之初,性本恶。
正因为如此,人们在成长的过程中便被赋予了一种叫作善的东西。所以“善”是人为,它后于“恶”而存在。在日常生活中,我们的父母,我们所有的亲人,我们的老师和朋友,会在我们表现出“恶”的时候告诉我们什么是善,该如何行善,并对我们的“恶”进行规范,这也是教育的目的之所在。
善,便成为了一种最常见而又最珍稀的东西。
我们的善,往往伴随着信仰。对朋友,对对手,对国家,对自己的事业的爱中,就存在着普遍的“善”的影子。俄罗斯文学之父普希金愿意为了并不爱他的娜坦丽娅赴汤蹈火,这是一种善;蔺相如对试图挑衅他的廉颇敬而远之,这也是一种善;苏武持汉节甘心饿死于楼阁中,这又何尝不是一种至真至纯的善呢?
若是没有善,心灵的绿洲如何汇成一片森林?若是没有善,如何能听到来自他人心中的呼唤?若是是没有善,你的笑容怎么会如此灿烂?若是没有善,为你打伞的母亲怎么会湿了另一边的肩膀?在这里,“善”已经不再仅仅是“善”,往往承载着爱,是爱让“善”拥有了更为深广的内涵。
高速发展的21世纪,物质欲望的膨胀、灯红酒绿的张扬、贫穷饥饿依然存在,好像“恶”随着时代的发展而发展。然而人们的内心最深处却始终有着“善”的操持的,这是我们对人性本恶的扬弃。所以段雨欣姐姐才能走得安心,郎铮才能不顾危险在地震现场救出处于困境的同学,有一位拾荒的老奶奶能够扶起小悦悦。
只是,有的人会被现实所迫。从而被欲望所蒙蔽才会表现出恶的一面。
凡世间的尘烟或许呛得我们喘不过气,漫步在人生陌上不免疑心着人世险恶,也险些跟在这埃土后面,做了它的奴。但请相信,你是善的,他也是善的,吸了臭气,呼出来就好了,看见了恶人,对他善就好了。
世界上没有坏人,只有好人和变坏了的好人。善,是一种美德,是一种力量,更是一种趋势。经过了岁月的洗礼和社会的历炼,我们会发现每个人的内心深处,善,就在那里,不离不弃。
(指导老师 吴剑)