长沙县实验中学290班 张宇驰

    文学史上有着三个悲剧的颠峰时代，一是希腊悲剧，二是易仆生的现代悲剧，第三便是莎士比亚的悲剧，我称它为——人的觉醒。

    爱情

    王亚书说：“在这一个已打碎所有偶像的时代，谁能让一男一女委身其间，无论贫穷或者富贵，无论健康或者疾病，都一道仰望爱情的天空，经历世间的苦难，赦免彼此的伤害？”

    哈姆莱特，这个性情忧郁，富有诗人情怀的丹麦王子亦在向天喝问。他的父亲死于其亲兄弟之手，母亲在不到一个月后嫁给了凶手，他最爱的恋人一再充当国王试探他是否疯了的工具。

    于是他说：“脆弱啊！你的名字叫做女人。短暂啊！你的名字叫做爱情。”

    我失望地想：原来你也不愿相信爱情了么？

    可是他又给我以希望，他在恋人死去时说：“哪一个人的心里装载得下这样沉重的悲伤？哪一个人哀苦的词句，可以使天上的行星惊疑止步？那便是我，哈姆莱特。”

    我仿佛听见一个声音在冥冥之中说：“我赦免你们彼此的伤害，我的孩子！”

    生，或者死

    活，还是不活。这是个问题。

    16世纪末17世纪初的英国，绅士病开始流行，社会黑暗层出不穷，谁来坚守亲情与信仰？于是沙翁塑造了哈姆莱特与国王两种形象。国王心狠手辣，他一再乞求主的宽恕，却一再设计谋杀。在他身上，体现了人性的功利与理性。而哈姆莱特不同。当一个时代都不再具有信仰，他孤身一人，却苦苦挣扎，不愿沉沦。活着的苦难，与死去的尊严，他敢于追求其中一种，已比其他人高贵很多很多。

    人的觉醒

    在莎士比亚的眼里，人生如同一条射线，从一点一直沿伸至永恒。他说，每个人其实都是一样的。承认自己的罪，然后希望宽恕。

    这，才是真正的人的觉醒。

    当人们互相挥剑时，沙翁以哈姆莱特唤醒人类的大爱，他们彼此宽恕人间的罪恶，共同得到灵魂的安眠。

    哈姆莱特对着天空呐喊：“这是一个脱了节的时代，而可咒的我却生来要把他接起。”

    莎士比亚完成了这一看似不可完成的使命，在他美丽的大幕下，人性的罪与至高的神圣再次对接。 （指导老师 席云）